六、在世应有的追求方向 6:19-34
(一)不以钱财为自己的标竿 6:19-24
○ 路 12:32-36
1.不要汲汲营营于地上的财宝,因为地上的财宝并不永恒,要积财宝在天上,因为天
上的财宝是永恒的。 6:19-20
●「不要....积攒」:SG 3361+SG 2343,「不要储存」。原文时态是现在式,这
样的禁令表示耶稣是禁止「储存财宝在地上的『习惯』」。
●「虫子」咬:SG 4597,「蛀虫」。
●「銹」坏:SG 1035,「侵蚀」。
●銹「坏」:SG 853,「破坏」、「朽坏」。
●「挖窟窿」:SG 1358,「挖穿」、「破门而入」。
◎这里禁止的是「为自己积财」,亦即禁止的是「自我为中心的积聚财富」。
2.累积财宝在何处,会导致我们的心也在那里。 6:21
◎「累积财宝在天上」,参考当时犹太人的文献,就知道耶稣是指「在地上的行为
带来美好,并且具有永恒意义的事物」,包含:公义的行为、为义受苦、各项仁
慈的举动、慈惠的行为等。
3.对于财富看重的方向正确与否,影响人生重大。 6:22-23
○ 路 11:34-36
●「眼睛」:SG 3788,「眼睛」,在旧约圣经常代表一个人的心志与取舍。
●「嘹亮」:SG 573,原意是指「单一」,后来转变为「健全」、「专一」的意
思。
●「昏花」:SG 4190,「败坏」、「邪恶」。
●「眼睛嘹亮」、「眼睛昏花」:是一对希伯来成语,「眼睛嘹亮」就是「慷慨」,
反之「眼睛昏花(败坏)」就是「吝啬」之意。
◎这一段事实上是与 6:19-21 思想相衔接的,如果打算为自己储存财富在地上,就
不可能慷慨,而太过重视短暂的地上财富,将导致整个观念偏差(全身黑暗),这
样又怎能看清楚这世界的事物呢?
4.一个人只能事奉一个主人,不是事奉上帝,就是财利。 6:24
●「事奉」:SG 1398,「做....的奴隶」。
◎「恶....爱」:这是一种希伯来式的夸张修辞法,表达「最爱」、「次爱」的意
思。
●「重」这个、轻那个:SG 472,「献身于」、「忠诚于」。
●重这个、「轻」那个:SG 2706,「轻视」、「蔑视」、「不在乎」。
●「玛门」:SG 3126,是亚兰文的音译,意思是「财富」、「产业」。
◎打算为自己储存财富在地上,就是把财富当主人,自然就会轻视上帝。而如果重
视上帝,就会轻视地上的财富,也自然就能慷慨,作出「积财宝在天」的事情。
一开始选择清楚,是非常重要的。 |