2.约伯认为真相终必显明,朋友们得要小心报应。 19:23-29
●「用铁笔镌刻,用铅灌在磐石上」:原文只是「用铁笔和铅,
被镌刻在磐石上」。当然
,古代也用红色的铅灌在
刻好的石碑上的做法。
● 19:25 一开始有一个连接词,可以翻译为「然而」、「但是」
。
●「救赎主」:原文来自「赎回」,引申为「救赎者」,指的应
该是 19:26 的神。
●「末了」:「后来」、「最后」。
●「皮肉灭绝」:指「肉体死亡」。
●「在肉体之外」:也可以翻译为「从肉体」,在此可能还是以
「在肉体之外」比较合理。
●并不像「外人」:原文是「陌生人」。
●「心肠在我里面」:原文是「肾脏在胸怀」,「肾脏」是当时
的人以为强烈情感的所在,「胸怀」是「
在里面」的意思。
●「消灭了」:原文是「消耗了」。
●「心肠在我里面消灭了」:是表达约伯急切的希望能够被伸冤
,以致他的感情似乎都被这些急切
的情绪消耗殆尽。
◎约伯本来希望用人的方法来将他的冤屈永恒的保留下来,后来
他转念一想,抓住神是救赎者的那个角色,反倒希望神终究为
他伸冤。
◎这段约伯做了一个信心跳跃。旧约时代早期,正如约伯记其他
地方显示的,对于永生与复活的事情知道不多,但约伯却认定
他死后会见到神,神也会为他伸冤。当然,在苦难中的约伯难
免有这样反反覆覆、自我矛盾的思想,但这段经文和约伯之前
「人死如灯灭」的死亡观,有着天壤之别。让我们看见约伯受
苦,反倒是促成了他的观念的跳跃。
◎约伯因为确信上帝终究会帮他伸冤(虽然他以为自己死后才会
获得公义的判断),反倒回头警告他的朋友,不要随便逼迫他
,因为公义的神也会审判朋友们不公义的论断、批判约伯的错
误。
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