使徒行传 9章13节 到 9章18节   背景资料  上一笔  下一笔
    (四)亚拿尼亚迟疑,而耶稣表明扫罗是他拣选来传福音给外邦人的,亚拿尼亚
          就遵命去按手医治保罗。 9:13-18 
          ●「圣徒」:这是使徒行传中第一次称基督徒为「圣徒」。
          ●「怎样....多多苦害你的圣徒」:直译是「这人做了怎样多的恶事于你
                                          的圣徒」。
          ●「祭司长」:原文是复数,指的是祭司长那一伙人。
          ●「外邦人」:大部分抄本是作「列国」 。
          ●「宣扬」:原意是「承受」、「携带」,这里的意思就是保罗要携带主
                      的名到列国与君王那里,也就是「传扬」的意思。
          ●「我也要指示他」:「我将会指示他」。
          ●把「手」按在:是复数型态,表示「用双手」按在扫罗身上。
          ●「兄弟扫罗」:这称呼显示出亚拿尼亚接纳扫罗是信徒的一份子。
          ●「受洗」:显然是由亚拿尼亚施洗。
          ◎这里描述亚拿尼亚与耶稣在祷告中的对话,好像两个朋友讨论事情。虽
            然有人说亚拿尼亚似乎表现的不顺服神,不过至少他信的神是「活的」
            ,是人可以跟他交往、讨论的。我们信的神是活的神吗?
          ◎看来扫罗被光照的事情并没有多少人知道,另外这里没有提到扫罗圣灵
            充满时有什么特别的反应。
          ◎本段到 9:25 扫罗逃离大马色的三年时间中,按照 加 1:16-18 的记载
            ,扫罗还到阿拉伯旷野去。这段期间的事迹路加没有记载,因此我们也
            没有办法确知扫罗究竟是否先在大马色事奉了一段时间,还是受洗后不
            久直接离开大马色,等到由旷野回来之后再开始事奉。

重新查询 专卷研经 使徒行传系列
错误回报,请联系comm[@]fhl.net