二、耶稣受洗 3:13-17
○ 可 1:9-11 路 3:21-22 约 1:32-34
(一)耶稣由加利利到约但河,要受约翰的洗。 3:13
●「当下」:SG 5119,「那时」、「在那时候」、「然后」。
●「来」:SG 3854,「出现」、「公然出现」。
◎这里表达接受约翰的洗礼是耶稣主动的选择。
(二)约翰拦住耶稣,而耶稣以「理当尽诸般的义」来回应约翰。 3:14-15
◎这一段记载仅出现于马太福音,是马太福音独有的纪录。
●「拦住」:SG 1254,「阻止」、「防止」,圣经中仅出现于此。此字原文
是不完成式,显示约翰不断阻拦。
●「暂且」:SG 737,「现在」、「目前」的意思。
●「尽」诸般的义:SG 4137,「达成」、「完成」的意思。
●「诸般的义」:SG 3956+SG 1343,「所有的义」,意思就是「上帝各样
的要求」。
◎耶稣不用受洗,他自己知道,约翰也知道,但是他却为了与罪人认同并承认
施洗约翰的工作而接受这「悔改的洗」,这种降卑自己的动作,实在令人动
容。
(三)耶稣受洗由水里上来时,天开了,神的灵降下,天上有声音认定耶稣是上帝的
爱子,上帝喜悦的。 3:16-17
●「随即」:SG 2117,「笔直的」,作副词用是「立刻」、「马上」之意。
●天「忽然」:SG 2400,「看啊」。
●「天忽然为他开了」:有些古抄本没有「为他」一字,不过比较可信的抄本
有此字SG 846。
●「他就看见」:SG 3708,「看到」,原文型态是「第三人称单数」,表示
这应该是「耶稣看见」。
● 3:17 开头有个「看啊!SG 2400」,和合本圣经没有翻译出来。
●「我的爱子,我所喜悦的」:也可以译为「这是我的儿子、蒙爱的、我所喜
悦的」。
◎圣灵用鸽子的形体、天父用人的语言表达他们对耶稣的认可,应该是为了旁
观的人之需要,旁观的人需要理解上帝对耶稣受洗的接纳。此处的背景可能
是 诗 2:7 ,称呼以色列的君王是「我的儿子」,此处上帝认定弥赛亚是他
的儿子,另有学者认为 赛 42:1 也是此处的背景。 |