(四)祭司的衣服与服饰 28:1-43
○ 利 8
◎ 28:1-39 记载的是大祭司的衣着, 28:40-42 则是记载一般祭司的
衣着。
◎此处分段:
28:1-5 祭司衣袍总论
28:6-14 以弗得
28:15-30 胸牌
28:31-35 以弗得的外袍
28:36-39 牌、头巾、内袍、腰带
28:40-43 祭司的衣冠
◎关于「以色列人中作圣工的人」共分为三级:
A.大祭司:
a.最先开始担任大祭司职份的人:亚伦 ( 28:1-2 ), 然后由他的
家族中为首的接续下去 ( 利 16:32-34 )。
b.通常也被称为祭司长( 王下 25:18 )。
B.祭司
a.按照 出 40:14-16 ,凡亚伦家族中的男人都要成为祭司,除非
有不得已的因素(例如:身体有残缺)。
b.后来因为亚伦的后裔发展繁荣且祭司需求逐渐增多,所以逐渐
在称呼祭司时会加上其家族的名称,例如 结 43:19 或
王上 2:26 。
C.利未人
a.通常指比祭司稍微低一阶在圣幕的工作人员。主要是帮助祭司举
行敬拜的礼仪( 民 3:6,8 )。
b.凡亚伦家族后裔的男人都为祭司外,其余利未族的男人就是属于
这个职分。( 民 16:8-11 )
1.祭司衣袍总论 28:1-5
○ 39:1
●「拿答」:字义是「丰富的」、「慷慨的」。
●「亚比户」:字义是「他是(我)父亲」。
●「以利亚撒」:字义是「上帝已帮助」。
●「以他玛」:字义是「棕榈岸」。
●「供祭司的职分」:原文是SH 3547,「以祭司的角色服事」、
「扮演祭司的角色」。
●「圣衣」:「神圣的衣服」。原文是复数型态,表示许多件组成
的。
◎ 28:3 后来上帝进一步在 31:2-11 指名「比撒列」和「亚何利亚
伯」来承担这些工作。从 35:25-26 也可以看出受托制作的人
需要有特别的技巧,除了男工匠之外,也有女性参与其事。
●「杂色的」内袍:SH 8665,「多花式条纹的织品」、「编织品」。
◎ 28:4 在交待工匠职责时,圣经首次透露祭司就是亚伦和他儿子。
●「用」金线:SH 3947原文「拿」,可能从百姓中奉献而得。
●「金线」:原文仅仅是「金」。
◎古代该地区发现的祭司文件都记有制作精制且装饰华丽的祭司服装
,可见这段特制祭司衣袍所言不假。
◎亚伦的四个儿子都是亚伦和他的妻子以利沙巴所生的。( 6:23 )
◎拿答、亚比户很早就被上帝处罚烧死,以利(撒母耳的老师)是
以他玛一系,传到亚比亚他就被所罗门罢黜 王上 2:26-27 。所罗
门王以后之犹大王朝的祭司主要是撒督一系,是以利亚撒的后裔
王上 2:35 代上 6:4-8 。
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