十、最大的诫命 22:34-40
○ 可 12:28-34
(一)有一个法利赛人律法师问耶稣:律法中哪一条诫命最大。 22:34-36
●「堵住了....的口」:SG 5392,「给戴上嘴罩」、「使沉默」、「使安静」。
●「律法师」:SG 3544,「熟稔律法的」,指「专门研究摩西律法的文士」。另有人认为「
律法师」就等于是「文士」。
◎「聚集」:这个字眼让人想起 诗 2:2 中「世上的君王、臣宰一齐商议抵挡耶和华的受膏者
」。
◎根据犹太拉比的计算,肯定的规条有248条(跟人体组成部分一样多),否定的有365条(跟
一年的日子一样多),共有六百一十三条(跟十诫的字数一样多)律例。
(二)耶稣回答以「爱神」是诫命中最大的,第二大的是「爱人如己」。 22:37-39
●「尽」心:SG 3650,「所有的」、「全部的」、「完全的」。
●尽「心」:SG 2588,「心」。
●尽「性」:SG 5590,「魂」、「生命力」。
●尽「意」:SG 1271,「理解力」、「头脑」。
●「相仿」:SG 3664,「相像」、「类似」。
◎耶稣在此用「Shema」中的经文来回答这人,Shema(聆听的意思)经文是
申 6:4-9 11:13-21 民 15:37-41 ,是犹太人熟悉的认信经文(敬虔的犹太人每天早晚必
读)。耶稣向文士读出 申 6:4-5 。
◎「爱人如己」出自 利 19:18 。
◎这两条诫命跟我们对「律法」或「诫命」的认知差异甚大,不是要求我们什么事情不能做,
而是要求要「爱」,爱神和爱人,我们是否真的实践出「爱神、爱人」的生命?
(三)爱神与爱人是旧约圣经一切道理的总纲。 22:40
●「总纲」:SG 2910,「悬挂」、「端赖于」、「依据」。
●「这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲」:直译是「全部律法和先知都系于这两条诫命
上」。
◎「律法和先知」是旧约圣经的总称。 |