二、由加低斯到约旦河东岸的旅程 2:1-3:29
(一)绕过以东和摩押的旅程 2:1-15
○ 民 20:14-21
●「西珥」山:SH 8165,「多毛的」或「长满粗毛的」。
●「西珥山」:此山大约海拔一千公尺高。
●「绕行」:字义是「旋转」、「围绕」。
●「这山」:应该是指「西珥山」,参 创 32:3 36:8-9 。
◎ 创 36:6-8 说明西珥山是给以扫的子孙。
◎以东、摩押、亚扪三族都与以色列人有血缘关系。以东人为以
撒长子以扫的子孙,亚扪人与摩押人是亚伯拉罕侄子罗得的后
裔。前者住在死海南面的西珥,后者住在死海东北面和东面。
他们所居之地为神所赐,不属于应许以色列人的土地。
●「境界」:SH 1366,「边界」、「疆域」、「领域」。
●「分外谨慎」:SH 8104+SH 3966,「极其小心」。
●不可「与他们争战」:SH 1624,「激发自己与....对抗」。
◎ 2:5 显示上帝拥有土地的主权,以东的土地是他给予的。
●用「钱」:SH 3701,「银」、「钱」。
●「亚拉巴」:字义是「荒野」。指约但河流域从北边的加利利海到
死海南端阿卡巴湾的河谷地带。
●「以拉他」:字义是「高耸的树丛」,位于红海伸向东北的海湾
内的一个港口,是以色列临红海唯一的出海口。这地
在 王上 9:26 称为以禄。后期和以旬迦别混在一起,
因为两地相近( 王上 9:26 ),在市集扩大后已成
为一地了。
●「以旬迦别」:字义是「人的骨干」,在以色列人出埃及进入
寻的旷野前所停留的最后一站: 申 2:8 ;
王上 9:26 22:48 代下 8:17 20:36 ,位于阿卡
巴湾北端。现名凯利费废丘(Tell el-Kheleifeh)
。
●「亚珥」:字义是「城市」。此时是摩押的首都。
●「以米」人:字义是「恐怖」。 创 14:5 说以米人住在亚嫩河北摩
押地的沙微基列亭。
◎关于「利乏音人」,摩押人称他们为「以米人」( 创 14:5 );
以色列人称他们为亚衲人( 民 13:33 ; 士 1:20 );亚扪人叫
他们做散送冥( 申 2:20 )。这族人在 创 14:5 首先提及,并
被列为迦南地的原有十族人之一( 创 15:19-21 )。
●「何利人」:SH 2752,「洞穴居民」。
●「接着」居住:SH 8478,「取代」、「代替」。
◎ 2:10-12 一般都当成是一个附注,可能是后期的文士加的注解,
至少是整个迦南地大致被以色列人占领之后才能有这样的说法:
「就如以色列在耶和华赐给他为业之地所行的一样」。
●「撒烈」溪:字义是「杞柳小溪」。此处应该是摩押的南界。
●撒烈「溪」:SH 5158,「水流」、「河谷」。
●「兵丁」:「战士」、「作战的男人」。
◎ 2:15 说明上帝也出手干预,让上一代的战士死亡,好让下一代
可以进入迦南地。
◎事实上这些民族并没有敬拜上帝,但是上帝还是为这些民族保留
他们的「地业」,禁止自己的子民去侵犯这些民族的权益。这是
值得我们去深思的。
|