第廿二章mā是属tī「以罗伊文献」典ê资料khah-chē，tùi第1到14节、19节lóng是。

到18节是属tī「祭司文献」ê资料，20到24节则「耶和华文献」。

Chit章mā是大家所熟悉有关亚伯拉罕献以撒ê故事，是创世记中非常顶港有名声下港有出名ê故事之一。早期ê社会，献孩童hō͘神明ê仪式，tī宗教行为上是真普遍ê事，特别是tī迦南地ê宗教祭典行为中，chit种献孩童hō͘神明ê事件并无稀罕。Mā因为án-ne，摩西ê律法清楚明文禁止以色列人民有chit种行为（参考利未记十八：21、二 十：3，申命记十八：10a），chiah-ê律法规定ê背景一定kah当时、当地ê人民ê宗教行为有密切ê关系。因为án-ne，chit件亚伯拉罕献以撒ê事件，mā是用来解释为甚么以色列人民m̄免孩童献祭ê主要缘由，以区别以色列人民kah迦南地人民tī信仰上ê差别。可惜ê是，以色列人民有kóa君王并无遵照摩西律法ê规定做tāi-chì，in甚至用家己ê kiáⁿ献hō͘迦南地ê神明（参考列王记下十六：3、十七：17、廿一：6）。

Koh讲，chit件事mā进一步teh说明亚伯拉罕对耶和华上帝ê绝对忠心kah顺服。Tùi伊tī哈兰被呼召离开到chit-má，创世记作者lóng是绕tio̍h chit-ê主轴：亚伯拉罕确实是信心之父，伊对上帝ê命令绝对听从。Tī伊ê观念中，上帝既然有办法tī伊一百岁ê时chūn，hō͘伊得tio̍h gín-á，taⁿài伊kā chit-ê gín-á献tī祭坛上，伊mā ē-tàng m̄免担忧甚么，因为性命既然是tùi上帝赏赐而来，chit-má上帝ài the̍h去，他家己就会有所安排。

Chit件记事ê开始就讲上帝「考验亚伯拉罕」，chia ê考验，并m̄是讲上帝m̄知亚伯拉罕是m̄是忠心ê问题，mā m̄是怀疑伊ê忠chiâⁿ度。却是一种测验，是beh促成hō͘伊koh khah上一层楼，坚定伊ê信心。

第2节真清楚描述以撒对亚伯拉罕ê重要性，是伊所「疼ê独子」，而且hit年老ê时chūn真无简单chiah chiah得tio̍h ê。Chia讲「摩利亚」，chit位词kah「看见」、「观看」、「预备」等词ê字根仝款。

「烧化祭」，这表示是一种宰杀了后，khǹg tī祭坛上烧献hō͘神ê献祭方式。换句话讲，上帝ài亚伯拉罕kā以撒刣死当做祭品献祭。

第3到8节，chit段经文描述以撒听从并kah老父亚伯拉罕上山，á亚伯拉罕却一直隐瞒beh kā伊当做献祭用品献hō͘上帝ê事。

第5节讲亚伯拉罕kā奴仆留tī山下，伊家己带tio̍h以撒上山去，有可能为tio̍h是beh防范奴仆抢救以撒á阻碍了献祭ê事。

第8节亚伯拉罕回答以撒ê询问讲「上帝家己会亲自预备」，就是第15节所讲ê「耶和华以勒」ê意思。

第9到10节，chit两节说明亚伯拉罕一屑á 都无迟疑地就准备beh kā以撒刣死当做祭品献hō͘上帝。