[h2]中文圣经译本异文选取总览[/h2]
[h3]简介[/h3]
[div style="text-indent:2em;"]当前两个最通行的希腊文新约圣经版本都是联合圣经公会（United Bible Societies）和德国圣经公会（Deutsche Bibelgesellschaft）联合出版的，分别是：[span style="font-style:italic;"]Greek New Testament[/span]（简称GNT；有时称为[span style="font-style:italic;"]United Bible Societies' Greek New Testament[/span] [UBSGNT]）和[span style="font-style:italic;"]Novum Testamentum Graece[/span]（简称NTG；传统称为Nestle-Aland [NA]）。对于希腊文新约圣经的简单介绍，可参阅《希腊文新约圣经第四／五版》。NTG和GNT这两个版本的一个主要不同之处是收录异文的原则：NTG收录的异文单位，是要尽量反映不同佐证传统，数目有一万多个，但GNT则只收录在解释和翻译上较有影响性的异文，GNT4/5也就只有一千四百多个。[/div]

[div style="text-indent:2em;"]本参考材料是以GNT4/5的异文单位为基础，尝试分析当前在华人基督教会中流通的7个中文圣经译本在这些异文单位上如何选取有关语句，并加以归类。这些译本分别是：
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[li]《和合》（《国语和合译本，1919）；除了标点符号和版式，《新标点和合本》（联合圣经公会，1988）的文本与《和合》相若，故不加以区分[/li]
[li]《思高》（《思高圣经》：香港思高圣经学会，1968）[/li]
[li]《中标》（《中文标凖译本》：Global Bible Initiative，原名为：国际霍尔曼圣经协会Holman Bible Outreach International，2008）[/li]
[li]《和修》（《和合本修订版》：香港圣经公会，2010）[/li]
[li]《新汉》（《新汉语译本》：汉语圣经协会，2010）[/li]
[li]《新译》（《新译本》：环球圣经公会，2015；初版1972）[/li]
[li]《现修》（《现代中文译本修订版2017》：联合圣经公会，2017）[/li]
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[div style="text-indent:2em;"]除《和合》和《思高》外，所有中文译本的《新约圣经》部分都声称采用GNT4/5版本。《思高》采用GNT第一版（1966），而《和合》所反映的文本主要是B.F. Westcott — F.J.A. Hort, [span style="font-style:italic;"]The New Testament in the Original Greek[/span]（1896），那也是其英语蓝本[span style="font-style:italic;"]Revised Version[/span]所依据的版本。在归类过程中，有两点需要留意：
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[div style="text-indent:2em;"]1. 不同语言的句式和风格各有不同：由于不同语文的句式要求各有不同，而中文与希腊文在句法（如单复数、语态、动词分类和基本句式等）上大不相同，从根本层面来说，采用形式对等（或“直译”）来翻译希腊语文本是不可能的事。中文翻译者为保持中文流畅，难免要补充一些字词，或者有意识地忽略原文的一些字词（如连接词或介词）。例如：可7:31 (Καὶ πάλιν ἐξελθὼν ἐκ τῶν ὁρίων Τύρου) ἦλθεν διὰ ∑ιδῶνος “ ＜耶稣又离开了推罗地区，＞经过西顿”，有抄本作：καὶ ∑ιδῶνος ἦλθεν。即使是多了个连词并且在词序上改动，但在中文表达上都是一样的。又或可1:40 (παρακαλῶν αὐτὸν) καὶ γονυπετῶν “＜求耶稣，＞向他跪下”，有抄本多加了个代词：καὶ γονυπετῶν αὐτόν；即使中译者的异文取向是采用没有代词的语句，但在翻译时可能也会补上。又或可1:8 (ἐγὼ ἐβάπτισα ὑμᾶς) ὕδατι “＜我＞用水＜给你们施洗＞”，有抄本作：ἐν ὕδατι，多了个介词并未构成在句意上的出入，而在中文表达上也难以判断译者究竟采用哪个语句。[/div]

[div style="text-indent:2em;"]2. 译本的翻译原则：强调以“意义相符”为翻译原则的译本（如《现修》），可能会把一些隐藏的信息明确地表达出来。例如可10:40 (ἀλλ᾽ οἷς) ἡτοίμασται “（而是为谁）预备（就赐给谁）”，《现修》作“上帝为谁预备，就赐给谁”，这似乎反映某抄本的语句：ἡτοίμασται ὑπὸ τοῦ πατρός μου，直译作：“蒙我父所预备（就赐给谁）；然而，由于《现修》是以“意义相符”为翻译原则的译本，译者可能只是在中文表达上把隐藏的信息（即“预备”的执行者）明确化；此外，《现修》模范译本Good News Bible也没有采用这语句。[/div]

[div style="text-indent:2em;"]这里提到的七个中译本中，《和合》和《思高》是比较早期的译作。虽然两者所采用的希腊文版本在当时都是圣经学术界的共识权威，但随着我们对圣经抄本的认知增加，当前版本中的正文亦有所更动。就像其他研究领域的研究成果必须不断更新，圣经经文鉴别学也无例外。根据新的鉴定原则，并且与更多、更可靠的抄本证据比较之后，以前见于正文的语句，如今却收录在当前通行希腊文版本的异文中了。这是圣经文本研究科学化的过程。不过，希腊文新约圣经编制工作自GNT3版（1983；即NTG26 [1979]）起，已经十分成熟，正文都没有更动过（直至GNT5, 2014）。然而，从这里收集的数据可见，即使近代出版的中译本，采用异文语句的情况还是不少的，原因有很多：委员会受到传统而具权威性译本的影响，受到教会对经文的传统理解的影响，委员会的释经取向（换言之，从经文内证考虑的原则，认为其他语句更可取）。总的来说，这些出入对圣经翻译和仔细的经文钻研确实会构成影响，但对于整体文意或书卷信息，更不用说基督信仰要义方面，并无任何影响。[/div]
[h3]格式和标号[/h3]
[div style="text-indent:2em;"]这里是按圣经书卷次序，逐一列出这7个中文圣经译本如何选取异文语句。列出异文语句的次序是按GNT4/5校勘栏的排列次序为依据，先列出正文的语句，然后是其他语句。留意下列的标号：[/div]
[div style="text-indent:2em;"]“” 分隔同一个异文单位的不同语句，如：可1:4[/div]
[div style="text-indent:2em;"]“/” 区分出现在校勘栏里的不同语句，而在意思表达上，这些语句不容易在中文译本中呈现出来，如：可1:1[/div]

[div style="text-indent:4em;font-weight:bold;"]由于《信望爱》暂时只能从德国圣经公会取得GNT4正文（除大公书信部分外，正文与GNT5是一样的）的网上刊载权，并没有包括校勘栏，本文讨论中指出出现在校勘栏里的其他异文语句，读者必须参阅印刷版。[/div]

[div style="text-indent:2em;"]“所有中文译本”：指以上所有中文译本（或除一两个译本外）文本反映相同的异文语句[/div]
[div style="text-indent:2em;"]“正文”，即《希腊文新约圣经第四／五版》正文语句，显示正文语句未有见于任何译本中，如：可7:9[/div]
[div style="text-indent:2em;"]如无特别标明，引文均来自《和合本修订版》[/div]
[div style="text-indent:2em;"]<...> 括号的字词未见于异文语句所引用的希腊文裏，如：可1:4[/div]
[div style="text-indent:2em;"](...) 括号的译本简称表示译本反映该异文语句，但表达上与其他译本有少许差别[/div]
[div style="text-indent:2em;"][...] 括号的译本简称表示该译本对有关异文语句的翻译，在内文中有特别标示，显示译者对该语句的真确性存疑，如：可9:29[/div]
[div style="text-indent:2em;"]? 表示未能确认该译本的异文选取，如：可6:47[/div]