根据波士顿环球报等媒体报导，一些十几年前已被大学查禁的高压力组织团体，今年又重出校园。这些团体成员们，以基督宗教团体形象，出没在大学校园的各个角落，或对过往的学生散发传单、或呼口号：「你被救赎了吗？」「你是否有困扰，想要获得解决？」

　这些组织团体过去之所以被查禁，是因为他们被控使用铁腕手段招募和留住会员，使他们以该团体为唯一效忠的对象，与家人和同学疏离。

　目前两个最常在大学校园出现的高压力团体为，波士顿基督教以及拉罗奇青年运动组织。前者灌输学生他们的双亲是魔鬼的观念，学生选课亦派人员从旁辅导，以避免与教会例行聚会时间冲堂。后者则鼓励学生办理辍学，要学生全时间来进行招募新会员的工作。

　由於过去几年从未告知学生如何正确认识这些团体，部分大学如今重新考虑是否应采取更多行动，教导学生认识这类异教的危险，避免有学生被迷住、或被控制住，诸如增加这方面的资讯或课程，或设立一个有关认识这类组织团体的网站。

　但也有的大学不太想管这档事。有的学校则自豪地表示，该校大多数的学生有足够的知识，知道该如何拒绝。在台湾的校园，偶尔听闻以宗教为名的高压力团体活动。校方处置的态度多半是一并连坐，查禁处罚其他正常宗教团体。

　对於宗教教育，台湾教育者可说是又爱又怕。因为在经济主义当道、功利思想挂帅的台湾社会，包括儿童，莫不心灵空缺，道德向下沈沦。因此，以国小教育来讲，目前已经有佛教、一贯道、基督教，分别以大爱妈妈、儿童读经会、彩虹故事妈妈，参与协助国小儿童品格教育，以补不足。但台湾教育者又很担心，这些宗教假品格教育之名，行传教之实，有违科学主义至上的教育精神。

　也因为对宗教教育暧昧不明的教育体制，导致所有的国小宗教教育，不管是佛教、一贯道、基督教，全停留在道德伦理知识填充层次上。国、高中以上的年轻人，无法更进一步学习获得宗教人生哲学的思辩能力，并逐步建构自己的人生价值观。

　以致於进入大学、或出社会，对於父母师长、或一般社会价值观照单全收，所选择的宗教仍不脱离资本主义本位，多是利益交换的民间信仰风水算命之类，以获取更高的收入和社会地位。

　以美国为殷鉴，当此之际，或许我们国家的教育在上位者，该来讨论宗教哲学教育，是否应纳入正式课程了。