咱们女人总是害怕婚后会遇到连续剧里头的坏公婆。不过，真的电视不要看太多，现实社会里坏公婆没那么多，多是两代观念不同，彼此又强要对方照自己的意思改变，才把对方当坏蛋。

我有个朋友，很重视饮食卫生与安全。她省吃俭用，但选购食材，一定是价格贵上数倍的检验合格蔬果鱼肉产品。然而她的公婆不懂，每次去看他们，就会带著水果。有回两老体贴媳妇是职业妇女，迳自上市场买菜回家料理晚餐，期待儿子媳妇会高兴。但朋友下班回家就傻眼，对他们而言，这些都是有毒的食物，她也希望公婆不要吃。但公婆听了反倒恼羞成怒，老人家不高兴地回呛，「我们吃这些也活了一大把年纪，身体健康得很。」这件事情不仅没有解决，老人家反而故意偷偷塞给孙子甜食（吃糖才会快乐，哪有童年没有吃糖的回忆），甜食却是朋友的大忌（小孩糖吃多了会过动）。

瞧瞧，这些人没一个是连续剧里那种坏人，两边都是为对方著想，但因著观念不同而不合。我虽没有上述的冲突（我跟婆婆肩并肩专门负责消灭吃光冰箱里的过期食品），但我也有其他坚持。想想，站在老人家的角度来看现代媳妇，搞不好我们才是令人头痛难搞的惊世媳妇哪！旧约圣经记载了一则公公与媳妇过招的劲爆故事。公公是犹大，媳妇是她玛，她真可谓是惊世媳妇。

她玛的老公珥，行为邪恶，得罪上帝，上帝就取了他的性命，但是他们没有小孩。而犹太人非常先进，在还没有人工受精的古代，他们就有代理孕夫的习俗，由弟弟让嫂嫂怀孕生下孩子，帮大哥留后。没想到二弟俄南是个很自私的人，他跟她玛同床，每次都故意用体外避孕法，不替哥哥生孩子。这行为得罪了上帝，上帝也取了他的性命。

公公犹大这下害怕极了，三个儿子死了两个，只剩最后一个儿子。他便用拖延战术敷衍，叫她玛回娘家守寡，等老三示拉成人再说。

她玛聪明又有企图心，示拉早就成人，她清楚公公打的算盘，便定意「你不把老三给我，那就拿你来当代理孕夫好了！」她玛一得知婆婆死了，公公守丧结束跟朋友到亭拿的消息，立即脱下守寡的丧服，并用帕子蒙住脸，打扮成迦南神明的庙妓，赶往亭拿，为自己争取权利。

犹大认不出蒙著脸的她玛，色欲攻心，起意嫖妓。临时身上没带钱，便用印章等物作抵押，待返家后，托朋友拿钱去赎回抵押物。没想到当地人说此处根本没有庙妓！他觉得怪怪的，但也只能作罢。过了三个月，她玛当妓女怀孕的事传到犹大耳中。他立即怒喊：「把她拉出来，烧死她！」并在心里狂笑，「哇哈哈，天佑我也，老夫终於解决了这个祸害。」

她玛心想，「好家伙！就等你上门找我。」她被拖出去的时候，托人告诉犹大：「我是从这些东西的主人怀了孕；你看看这印章和印章带，还有这根拐杖是谁的？」犹大认出这些东西是自己的，就面红耳赤地承认：「她有理。我没有对她尽应尽的义务；我本应该叫我的儿子示拉跟她结婚。」

亚伯拉罕以来，整个家族都受割礼，耶和华作他们的　神，他们世世代代遵守上帝的约。这份信仰传给以撒，以撒传雅各，雅各对全家人宣布：「你们要除掉你们中间的外邦神，也要自洁」但，雅各的儿子犹大嫖庙妓，不仅犯奸淫，也更是信仰上的不忠；而她玛心中也没有上帝，因为她采用伪装为庙妓的方式。虽然最后成功达到留后的目的，但她玛生的那对双胞胎，在成长过程可以想见会有多坎坷，因为他们是阿公与妈妈所生的孩子！

说实在，惊世媳妇不好当，除了要算计一切，背后还得承受多少压力、吞下多少泪水，如果她玛认识上帝的本质是爱，他顾念世人，实在不需要如此大费周章与公公斗法，上帝必定会开路，故事会有其他的情节。耶稣讲得更清楚：「凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。」（马太福音十一章28节）人生路难走，但有时是因为我们被一些观念绑架，重担便压肩头。知道上帝爱我们，你我可以不用活得这样辛苦！在他里面有夺不走的平安。