二、主要人物介绍：

1. 安东尼（Anthony）
   个人修道方式的代表。他来自埃及，原是农民。对亚流派争论有影响力。275年开始二十五年的与世隔绝生活。305年时，广收门生。

   
   在君士坦丁大帝悔改后，教会涌入人潮，而面对世俗化的冲击，因此此时许多人如同安东尼一般，退居大漠、成为修士。

   
   

2. 帕科缪（Pachomius）
   团体修道方式的先驱。他曾是一位军人，於325年开始接受修道主义，因其反对极端主义―个人独自隐居的方式。故他开设第一所共同生活的修道院，。管理方式类似军队的组织中的规律。

   
   

3. 大巴西流（Basil the Great）
   使东正基督教及修道禁欲主义之关系和谐。他认为修道主义是正统基督教的表现，将修道群与教会距离拉近。也是第一位提供医疗及教育服务的修道士。神学贡献是与亚流派的基督论作出抗衡。因其许多社关组织、及个人圣洁生活，故教会历史中他与Nazianzus和Nyssa的贵格利获称『加帕多家教父』。

   
   

4. 本尼狄克（Benedict of Nursia）
   有「西方修道主义的族长」之称。建立十二间修道院，建立『圣本笃准则』（Rule of St.Benedic）以改革修道运动。其修道生活较中庸，本笃修道院在黑暗时代向异族传递文化有很好的果效。

   
   
   
   

5. 克吕尼（Cluny）
   克吕尼修道院带动的修道院改革运动影响极大，如十一世纪贵格利推行的教宗全面改革，甚至第十至十二世纪的期间所有的改革都可以称为克吕尼改革运动。接受任何种类、方式的捐献，修道士专心追求灵性经验。不受任何人的控制，包括国王，他们只对教皇负责。他们并有能力从事各种社会的改革，故许多修道院都根据此模式建立、联合。
   克吕尼运动似达成的目标：
   (c6a1)
   • 回复本笃修道团严格的规矩。(c6a2)
   • 培育个人属灵的生活，减轻修士的劳动量。(c6a3)
   • 发展崇拜的宏伟仪式。(c6a4)
   • 建立有效的经济组织，摆脱世俗的控制。

   
   可是因其富裕、与社会友善的关系使得另一群人去寻求另一种更为朴素和原始的途径。

   
   

6. 西笃会（Cistercians）
   是最出名的苦修团，市对克吕尼修道主义的一种反动，其著重先知精神多於权力，强调劳力多於学术，认为工作就是祷告，故成为农业发展的先驱者。在十二世纪末有530所西笃会修道院成立，在之后一百年内有150所成立。最有名的修道士是克勒窝的伯纳德（Bernard of Clairvaux），是中世纪神秘主义的代表者。为最极端的西笃会修士待己甚严，品行道德崇高、熟悉圣经、爱心热切、指责罪恶、被视为「欧洲的良心」。

   
   

7. 募缘会士修道团（Mendicant orders）
   走出修道院，将福音传给普通人，依靠百姓的赈济和捐献，被称为修道，又称托钵僧（Mendicant orders）。此类有两派：

   (c6a1)

   1. 方济会士（Franciscans）
      於1209年於亚西亚的法兰西斯成立的小行乞僧团。以马太福音十章7-9节为个人委身的座右铭，传讲天国讯息。定订类似使徒清贫生活的简单规律。基本要求：绝对清贫、不拥有财产、不在主教允许前私自传教、不在神学问题上争辩、『与仇敌复和』的观念使世人称颂。与动物关系亦好，其『敬虔』、『真挚善良』为日后人们的榜样。

      (c6a2)

   2. 道明会士（Dominicans）
      创始人为西班牙人道明。为改革亚尔比根派的信徒，他招聚有志於追求知识学问、向异教、异端传福音者一起来传福音，成为教会宗教裁判所的先锋。因为其目标，所以在大学教育中受到肯定、学术上享有声誉。

8. 其他中世纪较小的修会团
   (c6a1)
   • 圣衣会（Carmelites）
     极端苦修主义的规则，守清贫、独居和素食。十六世纪后期，神秘的亚维那的德勒撒，进行改革，使圣衣会重回默想、宣教和神学研究。

     
     (c6a2)

   • 奥古斯丁团（Augustinian order）
     以『圣奥古斯丁规条』所办的修会。这规条的弹性让奉行的人可以因应环境使用。奥古斯丁团与医院有特别的连系。最出名的修士是马丁路德。

     
     　(c6a3)

   • 慈善武士团（Knights Hospitals）
     起源不明，但在十一世纪末为照顾病者，款待旅客与十字军，组织团武士来保护旅客，后来发展成为正规的军队。十二世纪很多成员加入十字军。1291年，他们战败，逃往罗德岛，被称为罗德岛武士。1530年查里五世将马尔他的主权教给他们，故被称为马尔他武士。1798年拿破伦夺得马尔他后，慈善武士团即进入一种不稳定的景况，直至今。

     
     

   • 圣殿武士团（Knights Templars）
     在1118年为保卫耶路撒冷，对抗回教徒而成立的武士修道团。影响力极大，所多基督教国家都有其成员，他们得到大量的捐输财富，储存於巴黎和伦敦「圣殿」中，故建立可靠银行家的美誉。常与慈善武士团发生冲突，於1312年被控不道德、迷信、信奉异端，故在维也纳会议中被镇压。