1521.4.17 一个奥古斯丁会的修士、Wittenberg 大学的圣经研究教授，马丁路德。为著他引起轩然大波的著作，被带到皇帝「查理五世」、与王宫贵族、枢机主教、大主教、骑士们的面前。其实如果他只是个修道院的修士，著作就不会惊爆这场骚动。不过就是因为他恰巧也是大学的圣经研究教授，加上政治、经济、科学背景配合（如正在文艺复兴的时代、人文主义正兴起，如王公贵族与教宗角力，如民众深受赎罪卷之苦，如当时印刷术正流行），於是马丁路德的文章顺势而发！

司法官对著马丁路德说，「你想要为所有这些书籍辩护，还是打算放弃其中一部份？」皇帝让路德在二十四小时内回答，以使这场辩论不在仓促中结束。

1521.4.18下午六点，路德坚定地回答「我不能放弃这些著作，除非它造成暴虐、和对神的不敬、、、如果有人能指出我的错误，我将率先将我的著作投入火堆。我的学说所引起的意见纷歧，别人已对我有所提醒，但我只能以耶稣说过的话回答：我来不是带来和平，而是剑！」司法官「回答简单一点，路德！」「你是否愿意收回你所写的一切？」路德毫不犹豫地回答「我不能也不愿意收回任何东西，因为违背一个人的良心办事，既不安全也不正直。这是我的立场，我只能能这样做。上帝助我。阿门！」

离弃研究法律，去当修士

1483.11.10 圣马丁日，矿工汉斯路德与旗子马格丽特路德生了一个孩子，取名叫马丁路德。

路德常与妈妈一起去森林捡拾柴薪、一面聊天，虽是为了贫困的生活，但我们现在看来也算是一种亲子活动。不过这种亲子互动倒是挺诡异的。因为马格丽特对小路德讲的故事多半是那种巫婆、鬼怪的故事！

「六个巫婆被轮子支解，四个巫婆被铁棒一块一块地压碎，这铁棒是教宗以上帝的名义授赐的。」或「亲爱的马丁，如果一个人的灵魂忘了向教会缴纳什一税，他将永无宁日。即使参加弥撒，或祷告都没用。」「儿子，你要畏惧上帝阿！在黑暗罪恶中游荡的人，将受雷击和天祸。愿圣安妮保佑我们。」（圣安妮，矿工的守护天使，矿工提到都要在胸前划十架）

路德幼年对上帝的认识，就是经由这种恐怖、害怕的鬼怪事件！

当路德进入求学阶段，充满不愉快的回忆。他回忆录写著「上学时的学校校长是暴君，和刽子手。学校是监牢和地狱。除了恐惧和悲苦、鞭撘和战栗，我什么也没有学到。」即使路德成绩非常优秀。（那些不优秀的，不就被打死了？）

后来路德大学毕业后，想要学习法律课程。但是就在注册之前，1505.7.2发生一件大事。他正要去探望父母，路上离城门仅半哩之遥，天色很快阴暗下来。突然一场夏日暴风雨来临，一道巨大闪电打在他身旁，他跌倒在地，感到「被猝死的恐惧包围」。在那一瞬间，他似乎看到严肃的上帝、毫不宽容的耶稣、池塘树林中的魔鬼、、他们似乎要将路德打入地狱。

他赶紧从地上爬起来对著圣安妮祷告，「圣安妮救我，我愿意作修士。」

1505.7.17 马丁路德成为奥古斯丁会的修士！

严格的修道院生活

在修道院中，路德过著自律、自我克制、虔诚的生活，以争取救赎！因为奥古斯丁会的修士们相信，通过持续的祷告、沈思、自我克制，就能过一种取悦上帝的生活。修士们每天半夜两点起床，穿上长袍，去教堂参加公祷。路德更是想要比其他修士更接近上帝。他自己描述，「如果有那个修士，因为修道士的生活而进入天堂，那也许是我！、、如果我当时持续更长一段的时间，我也许已经因为守夜、祷告、阅读和其他工作，而将自己置於死地。」

其他修道士对路德的回忆也是如此。他们说路德总是超量斋戒，致使其看起来形消骨立、憔悴不已。但是这些苦行，并未给路德带来心灵上的安宁。反而他说「当我寻找基督时，我却似乎看到了魔鬼。」

罗马书的研究，竟带来真正的喜乐

路德引人注目的智力，被派去读书，获取神学博士学位。1512.10.18他终於完成学位，并被任命为圣经学教授。但是双重身份，令他透不过气来。他回忆「当我作修士时，我不愿忽略任何一次祷告。但是，当我忙於公开授课与写作时，我却经常把预定好的祷告拖延累积整整一个星期，或者甚至两三个星期。然后我可能牺牲一个星期六，或者尽可能长时间把自己关起来，三天不吃喝，直到做完规定的祷告。这使我头痛欲裂，其结果是我连续五个晚上不能阂上眼睛，并得奄奄一息、不省人事，一旦康复，我立即又努力读书，我的大脑真是旋转不息、忙个不停。」

1515-1516年路德讲授《罗马书》，他在预备这些教材时，开始对信仰有著与过去不同的看法。《罗马书》1：17「因为神的义正在这福音上显明出来；这义本於信，以致於信。如经上所载，『义人必因信而生』。」路德对经文的研究，使他开始相信基督徒不必使劲费力地藉著善功或自我克制，就能过完善的生活！因为「使义人通过上帝的赐予赖以维生，是上帝的义，就是说，义人因信称义。」

过去路德对於「神的义」，看到的是冷漠无情的上帝是罪人的惩罚者。但是如今他看到另一种意义。「神的义」是使罪人通向天堂之门！是上帝的恩典！

他因此不再存著恐惧害怕刑罚的心，死守斋戒，以求进天国。反而他欢喜雀跃地体会到上帝的恩典与大爱同在。圣经里《罗马书》竟使得他的生命有了令一种翻转！

与教宗的对抗

当时喜欢听路德讲道的人不少。至今我阅读路德的文章，我也会常常不由自主笑出来。如马丁路德看见当时的教会普遍真理不明，连主祷文、信经、十诫都不认识。他形容这些基督徒就好像牲畜无理性的小猪一样度日。他的画像是胖胖的，最有名的是 table talk，令人感觉上，他好像在吃喝时发表许多意见，而且语不惊人、死不休。

开刚始，他并未想要带来什么革命。他只是用大众明了的方式，将对信仰的领受表达出来。那时刚好多明尼克会里说话极具善动性的修道士特泽尔，来该区贩售赎罪券。他说「看看竖在你们面前的神圣十字架吧！、、、所有悔悟的、做过忏悔的、作了贡献的人都将被免除罪罚。听听你们死去了的亲人和朋友的声音…他们在说：『可怜我们吧！可怜我们，我们在遭受悲惨的折磨，只要你们作点微薄的捐献，就能让我们得到赦免。』请记住！你们能使他们得到赦免。因为：

一旦听到钱币在功德库中落下的声音
灵魂就会从炼狱里跳起

你们难道不愿意掏出一些小钱？买这些赎罪卷，将一颗灵魂引入天堂的乐土吗？」

路德听到这种说辞，真是全身感到恶心、激动！因为这种言辞，实际上非常冒犯亵渎上帝！因为得救是本乎上帝的恩、因著相信耶稣基督的救赎！而非用钱去买！

故路德把他的看法写成有名的《九十五条》贴在 Wittenberg大学教堂的门上。没想到竟被印刷商人大量复制，在人群广为传阅。

• 21条：「当出售赎罪卷的传道士说教宗的赎罪卷可以赦免一个人的每项罪罚时，他是完全错误的！」
• 51条：「如果教宗知道出售赎罪卷的修道士的勒索行径，就应该告诉基督徒们，他宁可使圣彼得大教堂为灰烬，也不用羔羊的血肉之躯建造之。」