近日，在美方的压力下，教育部决定制订「尊重保护智慧财产权行动方案」。要求大专院校在新生入学时，对学生进行智财权测验，未通过就不发予图书馆证，并且还要学校监控学生的电脑，引发校园反弹。

　大学代表均赞同智慧财产权观念，要对新生多加宣导；但反对由学校来监控、处分学生违反智财权案例，包括整本影印教科书，以及透过学校网路下载游戏、电影、音乐等。

　至於老师代表，则认为「校园自主」，「让学生在受尊重的环境中学习自重」、「校园不需要警察」。并要求教育部和美方谈判，解决正版教科书及软体要价太高的问题。

　这个问题已经争论了很久，教育部与学校师生代表，双方总是互无交集。诚然教育部目前要选择的方案并不好，因为品格（尊重智慧财产权）本来就无法用考试来建立，但是学校师生代表亦举不出可以取代教育部烂方案的好方案出来。任由透过校园网路下载非法软体的情况，更形严重，不见改善。

■ 校园网路供个人娱乐？

　基本上，国内各级学校的校园网路，皆采用最先进的光纤设备。频宽之大，下载上传速度之快，加上免费使用，相较於外面公司行号与个人家户，频宽之小，速度之慢，并得使用者付费，根本没得比。

　学校师生职员，得天独厚免费使用硬软体设施，是来自全国纳税人的血汗钱。国家建设基金，给予学校师生这些优渥网路环境，是为了方便他们在研究、学习上精进，绝非是以满足其个人娱乐享受为目标。

　很不幸的，资料却明白显示，全国网路下载非法软体最猖獗严重的地方，就是校园网路，这种状况实在有违众纳税人的初衷。校园网路本来就不应该是提供学生，甚至是老师、职员，进行违反著作财产权非法之事用的。

　在校园之外的世界，不仅网路设施不佳，下载软体较困难；加上执法单位严格查缉违反著作财产权的行为，一般民间公司行号多半不敢明目张胆的违反著作权，至少都会配备一套以上的正版软体，以表尊重智慧财产。

　反观，在校园内部的学生与老师职员，网路设施一流，下载软体较容易；加上有尊重著作财产权观念的不多，肆无忌惮，任意拷贝歪风盛行。

　然而，有朝一日，这些在校园内习惯於下载非法软体的学生，一踏入社会，如何适应外面的严格执法世界？

■ 教学自制讲义

　说起来，这整件事，大专院校的老师或许要负大部分的责任。因为在面对正版教科书及软体要价太高的问题，虽然国家应该要去继续与美方谈判，但是老师并非无计可施。

　谁说教科书就一定得用昂贵的外国书籍？时下，连国中小老师，都因应教学需要，自制上课教材。教育金字塔顶端的大学或研究所的老师，因应教学需要，岂不更该考虑自制授课讲义？

　而软体要价过高，谁说就一定得选用这些商用软体？有很多便宜的，甚至不用钱的open source软体。

　就像常用的微软office，就有另外对应一套的openoffice。这套跨平台的办公室软体，能在 Windows、Linux、MacOS X （X11）、和 Solaris 等作业系统上执行，并与各个主要的办公室软体套件相容，其中包含文书、简报、试算表、绘图、数学公式、资料库管理等程式。绘图软体方面也有Pixia、 Dia、GIMP等免费替代方案。

　其实，只要花点功夫搜寻一下或到各大论坛询问一下，一般人很容易找到免费或便宜的替代软体，不必每次都要使用最贵、最强大的商业软体。事实上，就算要教商业软体，大部分的厂商也都提供「试用版」供教学使用。

　Open source软体就是所谓的自由软体，任何人都可以免费下载、使用、及散布它。

■ 老师正版身教何在？

　然而时下，一般老师们只懂得微软的文书word、简报powerpoint、试算表Excel等软体。甚至直接要求学生缴交作业，都是使用这些必须付费的微软office的档案。因为一些老师、教授嫌麻烦，许多Open source或低价的软体被弃置不用。

　为了自己的方便，老师教学生尽使用一些昂贵的商业软体，当这些学生只懂得这些软体，致使他们不得不偷盗下载未经授权的非法软体。甚至更恶劣的，也曾听闻老师於课堂上，公然提供非法商业软体供学生拷贝。

　在这种「身教」之下，要学生怎么超越老师、青出於蓝，完全使用正版软体呢？

　绝大部份人（包括学生）必然都知道「盗版」不对，实在不需要有什么智慧财产权考试。但却又不得不盗版，原因其实很简单：「价格太高」。

　这里并非是说软体公司无罪，没有任何置喙的余地。但是，现在并不是没有解决方案，学生们不是非得在高价与偷窃之间挣扎。在老师们众声责备教育部「极端」、「铁腕」式的管教，或许也该回头检讨自己，在电脑软体应用教学上，在一般其他课程里，自己是否尽了为人师表该尽的义务，为尊重智慧财产权献上一己之力？

■ 防盗拷致软体肥大

　至於，老师们所认为，软体业者应自行负责任，研发防盗拷的技术，殊不知结果反倒害惨买正版软体的使用者。

　因为这些防盗拷的技术，不仅使得软体愈见肥大，占用记忆体空间，使用者必须不断向上购买速度更快、功能更强大的电脑因应。

　甚至，这些防盗拷的技术，往往使得与电脑里其他的众多软体，发生冲突，造成当机出错。在重视地球永续生存的今日，把学生坏习惯的戒除责任完全推给更繁复而消耗能源的机制，岂不是更显出其荒谬？

　目前，美国已有一些保护软体公司基金会，会在网路上到处寻找那些违反著作权的机器，纪录IP位置下载、下载的软体、使用的技术。假如被举发，将会有正版软体的数倍金额罚款与刑事责任。

　即使学校不监控学生的电脑，自有外面的业者会来捉缉。而学校捉到学生非法下载或是盗印教科书，顶多口头警告、记过，或禁用网路几天；相较之下，若被外面业者捉到不法情事，金额罚款与刑事责任，保证让学生们吃不完兜著走。

　在国家与美方谈判未果前，眼见唯一可行的替代方案，就是烦请老师们，辛苦一点了。

■ 诗歌本影印最方便？

　至於，教会界也普遍有这个不尊重智慧财产权的问题。最常见的是，许多教会机构，诗歌本都是随便拿来影印。

　即使是财力充足的教会机构，亦是不尊重智慧财产权，不照著诗班人数一人一本地购买诗歌本，反倒愿意花大钱买一部影印机，想唱什么歌、就影印什么谱。

　基本上，我们都知道，贫穷是不能作为偷盗的藉口。但却是在智慧财产权上，教会牧长同工的一些行径（无知或故意），反而让底下会众耳濡目染，接受「贫穷是可以作为偷盗的藉口」。

　但，谁说上帝要听新的诗歌才喜悦？公义的上帝绝对不喜悦偷盗的事。没钱买新的诗歌本，那就不要唱新的诗歌。古老诗歌一直唱，就无法获得上帝的恩宠？只怕根本私底下动机，是图会众自己的耳目愉悦的享受。

　最尴尬的是，有些慕道友来到圣洁的教会，看到圣洁的子民基督徒也公然使用盗版的诗歌本，会无法理解光明与黑暗怎么可以同时存在。也有的非基督徒，受邀参加教会与福音机构举办的福音电影茶会，看见放映的DVD，是盗版光碟。这些人纷纷惊讶地表示：「你们基督徒也会做非法的事喔？」

■ 教会不应忽视智财权

　大环境不断改变，新兴法律条文推陈出新。基督徒不能停留在原地，搞不清楚什么叫做智慧财产权。

　牧者、长老应负起属灵领导人的责任，尽早把所用到的图文影音各种智慧财产，编列入教会机构预算采购项目。以免无意中误导会众，以为可以任意使用他人的智慧财产权，即使「主内一家」，法律上也有区隔分际。

　若一味无视智慧财产权的观念，等到被捉缉，上了新闻，不仅没有好的见证，还会吃上官司。

　毕竟如同耶稣所说：「我告诉你们，你们的义若不胜於文士和法利赛人的义，断不能进天国」（马太福音五章20节）。因此基督徒内在的道德法律标准应该要比世俗来得更高，因为我们是光明的子女。

■ 神话语也能共享

　而面对一些弱小教会与机构，碍於经济问题，处於基督教信仰与圣经资源不足的窘境，也并非完全没有解套方案。很多神学人、文字人、音乐人、美术人、科技人、广播人、经济人…，各行各业的基督徒专业人士，他们主动提供自己的智慧财产到信望爱资讯中心，有查经材料、神学专文、诗歌音乐、网路技术、广播节目，透过网路嘉惠全球各地的人们。

　这些人独特的共同精神是copyleft！愿意将上帝所赐的智慧财产与众人分享，其特色是所开发出来的程式或是资料，完全免费、欢迎众人转载使用。

　在资本主义的社会中，凡物都有价码，连上帝的话语，或是智慧也都被标了价。他们则愿意因著爱，捐出一些智慧产品与人分享而不收费，来让「尊重他人版权」与「愿意释出个人版权」同时并存，copyright与copyleft共有，实现网路世界更高的道德标准。而这没有什么，仅不过是否愿意遵照上帝的真理所行罢了。

注：「韦伯麦司特」就是webmaster，tjm与陈小小两人共用的笔名。