每次聽到朋友興高采烈、口沫橫飛地對我提及算命的靈驗，心裡總是會浮上一股衝動，很想說：「那有甚麼稀奇！我曾祖父施展的神蹟奇事多得很，算命更是神準，死後鄉親父老們還主動捐獻，蓋了一座廟供奉他為土地公。你們講的那些道士、法師、算命師，有哪一個比得上？」

我的曾祖父是個讀書人，熟讀詩書（包括易經），又巧遇奇人傳授異術，在家鄉男女老少有甚麼疑難雜症，都會來找他。關於他算命的靈驗，跟我們直接相關的，就是他還沒看到後輩子孫，身前就已經算出我阿公會龍生九子。所以我父親、叔叔們的名字早就已經用古書詩經小雅天保章的「九如」取好放在那裡：「如月之恆，如日之升。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。」「如山如阜，如岡如陵。如川之方至，以莫不增。」我阿嬤也竟真的在月經結束，更年期之前，生滿了九個男孩。

然而，我卻成為基督徒，之後再也不玩星座、紫微斗數、手紋、面相……。並非我覺得那些不準，相反的，我相信那裡頭可能有些非常準，就像我的曾祖父，但是算得準不準，卻並非是人生問題的關鍵！

好比，算命可以算得出某個人結婚、或單身，但卻算不出那人怎樣處單身，怎樣處結婚。

更清楚地說，可以選擇單身生活，卻每天與孤寂相處，不時羨慕著有家庭的人；也可以像已過世的德蕾莎修女，單身一輩子，卻喜樂滿足地照顧窮人與孤兒，從她身上散發出去的愛，遠超過世上任何已婚者的付出。

若是選擇結婚，有人卻飽嚐愛情墳墓之苦，盡日羨慕著單身沒有家累的好處；有人卻感謝有婚姻，在夫妻相處中看見自己與配偶不為人知的軟弱與不成熟，彼此幫助對方的生命漸次成長。

舉個現代的例子。若算命算出總統命，那又如何？有人當總統成日心驚膽戰，夫妻離異，子孫不肖，遺臭萬年，有人當總統可以令後世尊敬感佩。若算命算出家庭主婦命，那又如何？有家庭主婦成日打麻將，老公小孩三餐沒著落，有家庭主婦不僅帶給全家人的幸福，甚至恩澤鄰里社區，當義工帶給眾人幸福。

曾祖父即使異能強、算命準，他也只為我的父執輩們留下了各自的名字，然而他們走在人生路上，仍然無所依憑。在他們的身上，或許有著一時令人羨慕的功名成就，但在其心靈深處卻不一定找得到永恆生命的價值，與面對各樣患難與終極死亡的平安。

然而，在基督徒身上（掛名基督徒不算），或富裕、或貧窮、或健康、或傷病，各自處在人生不同景況，無不有著一股汨汨翻騰的旺盛生命力。就像使徒保羅說：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。」（腓立比書四章12節）而那正是每一個信耶穌的人，會漸漸獲得的秘訣。

最強的算命，大概就是預知何時死亡，即便如此，也無法幫助我在有限的壽命裡，活出璀璨、令人懷念的生命。特別是在每個人的靈魂深處，皆存在著一股可怕的毀滅趨勢，只有生命的主宰——耶穌基督，能讓我們不斷地勝過那黑暗勢力的轄制，讓我們不是活著像死著一樣。上帝甚至要讓我們靠著耶穌基督的恩典，活出勝過鑽石永恆的光芒。這一切才是問題的關鍵。

至於神蹟奇事，當然並非只有一般民間宗教信仰才有，基督徒當中也有人會說預言，或靠著上帝行神蹟奇事。不過我更喜歡鍾史丹（E. Stanley Jones）說過的一段話：「神蹟只要讓我們知道上帝祂在那裡，就夠了。」

太多的神蹟反倒會讓我們的生命脆弱，令我們看不見生命到底是哪裡出問題，讓我們習慣倚靠神蹟，而不去順服上帝開天闢地設下的自然律，而那才是生命成長的既定程序。

對我來講，信主快要二十年了，每天生活中，有著數說不盡的神蹟，其他信仰的人則謂巧合、命好。不過我親眼經歷過幾個驚人的神蹟，那已經不是巧合可以解釋，也跟命好一點關係也沒。但，對我生命有最大幫助的，卻是「不蒙上帝回應」的操練。也就是，沒有出現任何神蹟來解決眼前難題時，往往在其中破碎我錯誤的舊有價值體系、深化我生命品質、暴露內在潛藏問題、翻轉生命向度，導引我從黑暗入光明。

我愈來愈體會到，上帝所施展的神蹟，遠超過世人所能想像的。中樂透，若沒學會金錢管理，一下子千金照樣散去。病得醫治，隨著醫療科技的進步，愈來愈多的醫生能辦得到；但科技再怎樣進步，人類文明再怎樣發達，如何將潛藏在人生命中那黑暗的部分漸次挪走，至今無人可以辦得到，但耶穌就有辦法，這豈不是更令人驚奇的大神蹟啊？ 而這個大神蹟，卻是每個人都需要的。反倒是算出自己的命如何，對人生路沒有任何幫助，恐怕還帶來更多無謂的恐懼與莫名的擔心。

初稿2007.01.09
修改2008.01.17