指導教授約我開學前見面，了解暑假研究進度與檢討上學期期末報告。我提早一天到北部女兒家過夜。沒想到準備離開時，被反鎖在大門外，手機、錢包、鞋子都在屋內。只有光著腳走下樓，踏著路上泥濘雨水，尋求幫忙。後來透過里長聯絡到女兒，晚了半小時，才見到指導教授。他不慍不火、一臉平和微笑地等著我。兩人三兩句很快就進到正題，好像剛剛沒有任何事情發生。

指導教授一一就著批滿紅字的期末報告指教：「你怎麼寫到這裡就結束了？要再進入，要進一步思考。」「讀的書太少，參考資料太少。」「怎麼會犯這種基本的錯誤？」......最後我忐忑地問：「老師，我有及格嗎？」（沒及格，就要重修了。）他一如平日研究風格，簡潔無贅言地恭喜我：「你的分數很高。」

結束後，在計程車上，緊繃的心情逐漸放鬆下來。上午沒戴眼鏡、沒戴口罩、光著腳的困窘，此刻才排山倒海地浮現腦海。我驚訝天父的大大保守，使我聆聽指導時能夠專心，沒受到那起突發事件的干擾。另外，那份滿江紅的報告沒有打擊我，反而彷若看到老師在書桌前、檯燈下瞇著眼睛一一批閱報告的神情，背後所付出的心力與時間。我的指導教授是傳說中的嚴師，跟著他一年，研究越見紮實。

我深感能被了解、關心自己的人指正是何等的幸福。因為兩種常見的情況是：一端是帶著惡意攻擊的責備；另一端則是彼此尊重，只說好聽的話，完全不指出錯誤。還好，耶穌給我一位生命的指導教授，那就是聖靈上帝。三十多年來，祂發出的責備與指正，幫助我擁有永恆的恩典與各樣好處。而這位生命的指導教授，每個基督徒都有：
你們從主所受的恩膏常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。這恩膏是真的，不是假的；你們要按這恩膏的教訓住在主裡面。（約翰一書2:27）

這裡的「恩膏」就是聖靈的敬畏代語。因為聖靈太偉大了，不敢直接稱呼，就用「恩膏」來代替。就像「神國」的「神」，神太偉大了，不敢直接稱呼，用「天」來代替，就是「天國」。整本聖經，「恩膏」只出現在約翰一書2:20、27，都是指著聖靈上帝。但現在教會界對「恩膏」這名詞普遍誤用，把「恩膏」與舊約的「聖膏」混用。因此，這節經文等同於：「你們從主所受的聖靈常存在你們心裡，並不用人教訓你們，自有主的聖靈在凡事上教訓你們。這聖靈是真的，不是假的；你們要按這聖靈的教訓住在主裡面。」每一個基督徒因著信耶穌，裡面都有聖靈／恩膏常存。聖靈／恩膏在凡事上教導，我們要聽從聖靈／恩膏的教導。

聖靈在凡事上教導、指正、責備我們，這個觀念最早見於耶穌對聖靈的介紹。約翰福音12章開始進到耶穌要離開門徒，上十架受死，復活，做王的情節。同時，耶穌開始介紹聖靈上帝要接棒。之前是耶穌與門徒同在，接下來是換聖靈與門徒同在。耶穌說：

他既來了，就要叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。為罪，是因他們不信我；為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我；為審判，是因這世界的王受了審判。（約翰福音16:8-11）

「自己責備自己」的譯法不太貼近原文。約翰福音16:8的ἐλέγχω的意思是「責備、指出問題」，直譯為聖靈責備世人、指出世人的錯誤。聖子上帝耶穌最重要的使命之一就是上十字架來為世人除罪，而聖靈上帝則是在信耶穌的人裡面，常常指出錯誤，使其不偏離義路，常住在主裡。

因著耶穌，每個基督徒都有生命的指導教授——聖靈上帝。祂愛我們，看見錯誤、指出錯誤，不是在否定我們，而是在幫助我們。在祂的鍛鍊下，基督徒應該更能看見自己的錯誤，進而改正錯誤，繼續在義路上前進。如果基督徒從不會向人道歉認錯、不會向神認罪禱告，就要自省生命哪裡出問題，是不是自己的驕傲與自義消滅了聖靈的感動？

最後，容我學習新約的敬語用法，用「恩膏」代替那極其偉大尊貴的聖靈上帝。「恩膏」是我一生最大、最重要的指導教授，人生之路我要時時聆聽「恩膏」的教誨。「恩膏」指教我認識各樣關於耶穌的事情，也指出我生命裡面的各樣問題。