〈書上沒提到的事:聖經地理新功能介紹〉
文◎陳小小
小時候,史地是我的致命傷!我最怕背誦的科目。所以就選了自然組,考邏輯推理佔比較多成分的科系。但我現在當了媽媽,一個禮拜至少有三、四個晚上陪孩子讀書,這時奇怪的事發生了!(登楞∼)
我發現我中年的腦子,竟然記憶力贏過小孩。那些古詩,我以前也沒背過。我們一起背,我一下子就背完了。即使是如《琵琶行》那種爆長詩,也如此。是誰說小孩子的記憶力勝過大人呢?(得意)。
反倒是自豪的偵探柯南超強推理能力,遇到孩子來問數學題目,我就會不自覺反射動作掩口打哈欠,腦袋一片空白地說「去問爸爸」。
我仔細研究這個症頭,發現可能跟什麼記憶力、推理力,通通都沒有關係。應該是跟我對這件事情,有沒有找到學習的動機有關。
小時候讀的史地,幾乎都在對岸中國,跟那時的我一點關係也沒有。當然,就是死背求分數的份。但是,如今的史地,就是在台灣這塊地方:關廟的鳳梨、彰化的肉圓、旗山的香蕉、新竹的米粉與摃丸、台南的擔仔麵與棺材版、澎湖的海鮮、……,令人有著百分百的學習動力。尤其我們家每年寒暑假都會選三天到處趴趴走,過著嘴裡隨時有各地名產的日子,哪能不知道什麼地區產什麼好吃的呢!(是不是?是不是?)
再來檢討古詩。應該是我後來從事文字工作,加上已親身經歷不少悲歡離合、生老病死,便很能與詩句產生共鳴。而數學題目,是因為有老公在身旁,腦子便啟動休眠狀態。老公若不在家的晚上,還不是得腦力全開。
讀聖經,也有著異曲同工的道理。聖經地理、聖經歷史,這幾個硬梆梆的字,一定嚇壞了很多基督徒。尤其以前怕史地要命的我,想到頭就開始冒煙,似乎可以聽到裡頭的CPU不正常嘎嘎作響。
但,聖經地理、聖經歷史根本不是什麼死背科目;相反的,它們是幫助喜愛聖經的人,能更有趣、更深入理解聖經的好工具。
就像我最近正著手寫《中信》女人•女人專欄,文章主角:拿八的妻子亞比該。她在面對大衛被丈夫拿八羞辱,兇狠地帶著四百位帶刀屬下上門討公道。卻能沈著地思考對策,並一一安排處理這事。
聖經並沒有清楚描述亞比該還剩多少時間可以預備?但透過聖經地理的工具,便知道大衛營塞的地點距離拿八的家,大約是岡山到台南的距離(20公里)。於是,就可以合理推估出亞比該在準備給大衛的禮物,幾百個餅、幾袋酒與肉,應該是直接從拿八的宴席上抽出。畢竟餅若是從揉麵粉開始做到烘焙好,大衛早就殺到內室了。
書上沒有提到的事,聖經地理與聖經歷史有助於我們回到當時的場景。信望愛的聖經地理工具,最近有些新的突破。當我們從 http://bible.fhl.net進入經文閱讀,就可以叫出該章的所有地點;而新功能就是使用者還可以自行加上不屬於該章的其他地點。
以歷代志下第二章為例,該章只有六個地點【耶路撒冷、約帕、泰爾、黎巴嫩、以色列、猶大】。但是也許使用者想要知道「伯利恆」與其他點的距離,便可以自行輸入這第七個地點。
另外,CBOL原文字典 Strong's Number裡的地名,也都與地圖連在一起了。Strong's Number也多了【即時查字典】功能切換。因為有些讀者可能不想用【即時查字典】這個功能,便可以關掉。
聖經讀多了、讀久了,自然會很想去書裡提到的各個都市走走。很想吃最後晚餐的餅與葡萄酒(聖經歷史),很想坐在山丘上看著野地的花、空中的飛鳥(聖經地理),上西奈山坐在一株荊棘前默想(聖經歷史),或是眺望遠方的雲彩(聖經地理)。甚至跟著保羅傳教的路線,走它一次。一邊走,一邊體會保羅的激動心情;一邊走,一邊實際感受保羅的辛勞奔波(聖經地理)。
在還沒有存到去聖地旅遊的費用之前,至少透過這些方便的工具,讓我們捕捉書上沒提到的事,距離經文更近一點。
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