二、關於友誼的事（ 16:1-24 ）
    （一）舉薦跟問安  16:1-16 
          ●「非比」：大概是送出這信的人，意思是「光明」或「亮麗」。
          ●「請你們為主接待她，合乎聖徒的體統」：「請你們在主裡用合乎聖徒
                                                    身分的態度去接待她。」
                                                    （新譯本）
          ● 16:4 「置之度外」：意思是「把自己的頸項置於行刑者的刀下」。
          ●「魯孚」：可能就是 可 15:21 的「魯孚」。
	  ●「親嘴問安」：是當時的一種親吻禮，是近東的禮節，在希臘、羅馬社
	  		  會中並沒有這種禮節，但耶穌與門徒及近東猶太人間，
			  就有這樣的禮節。在西羅社會中，初期教會是最早使用
			  這種禮節的。十三世紀以後，親吻禮在西方教會逐漸消
			  失，在東方教會則保存至今。
          ◎有人認為此處所問候的人大部份是住在以弗所，所以羅馬書可能是寫給
            以弗所，或者此書是兩部書卷合併而成。但當時羅馬是首都，許多人都
            可能到羅馬，百基拉、亞居拉也可能回到羅馬（原來因為皇帝的命令
            被趕出羅馬的），所以此書是完整的一部，而且是寫給羅馬教會的信，
            仍然是較為可信的（可以參考「丁道爾的羅馬書註釋」）。