(三)智慧在創造中的角色 8:22-31
●「造化」:SH 1870,「道路」、「方式」。
●「太初創造萬物」:原文僅是「古老作為」。
●「有了」:SH 7069,「取得」、「獲得」、「創造」。
◎ 8:22 智慧是上帝的屬性之一,所以那個「有了」,不一定是
「被造」的意思,而是「獲取」、「取得」的意思。
●「被立」:「被設置」。
◎ 8:23 「被設置」也是一種謹慎的用法,就是智慧這個屬性開
始存在。但是未有世界、時間以前,如何有「開始存在」?其
實這僅僅是作者表達智慧先於世界的被造的一種文學筆法。
●「深淵」:「深處」、「海」。
●「生出」:SH 2342,原意是「因生產而痛苦扭動」。
◎ 8:22-26 用「太初」、「亙古」、「深淵」等創世元素來描述
天地尚未被創造之前,智慧就已經「有了」、「被設置」、「生
出」。但智慧是不是「被造的」呢?照此處的說法,智慧的存在
是與「天地被造」分開的。我們可以想像智慧是上帝的屬性之一
(或者有人認為此處的智慧是新約的「道」),一定不是「被造
的」,經文也謹慎的將之與被造物切割開來。
●「圓圈」:SH 2329,陽性單數型態,意思是「穹蒼」。
伯 22:14 賽 40:22
●「穹蒼」堅硬:SH 7834,意思是「天空」。
●「淵源」:「深淵的泉源」。
◎ 8:27-29 描述出當時對上帝創造天地事工的了解。
●「工師」:SH 525,「建築師,」、「巧匠」。
●「日日為他所喜愛」:「日日成為歡欣」。
●「踴躍」:SH 7832,「戲謔」、「玩耍」、「彈奏」。
●「常常在他面前踴躍」:「時時在祂面前歡笑」。
●「喜悅」:SH 8191,「愉悅」、「愉快」。
●「喜悅住在世人之間」:可能是「和世人一同喜樂」、「世人
是我所喜愛的」、「喜悅住在人世間
」。
◎ 8:30-31 描述智慧好像小孩一樣,創造天地時在上帝面前玩
耍,又在天地間玩耍,也喜歡在世人之間。智慧面對這個世界
與人類的態度是「快樂」、「愉快」的,這點可能可以調整我
們因為看太多罪行導致的灰心與悲哀。
◎這一段也是描述智慧的動機,她參與世界的創造,對人類有好
感,以致她願意邀請更多人來接受她的幫助。
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