民數記 9章15節 到 9章23節   背景資料  上一筆  下一筆
    (三)上帝用雲彩來指示以色列人行進與否,以色列人完全聽從上帝的命
          令  9:15-239:15-23 復述 出 40:34-38 的事件,但加上雲彩為以色列人旅
            程的記號。這邊特別提及雲彩有時停留很久,有時只有短暫時間
            ,雲彩是神同在的記號,也是以色列人移動的依據。
          ◎ 出 13:21-22  亦提到有「雲柱和火柱」指引以色列人行程,和
             民 9:15-23  此處的「雲彩」作比較:
            a.相同之處:「雲出現在日間,火出現在晚上」、「都與耶和
              華同在有關」、「功用都是帶領以色列人前行」。
            b.不同之處:出埃及記的「雲柱和火柱」和會幕沒有關係,因為
              當時會幕並沒有立起,且民數記提到「雲彩」晚上有火的形狀
              ,並不是直接說它就是火。     
          ●「立起帳幕的那日」:指的是 7:1 的時間,此時作者又把時間
                                推到會幕立起之時。
          ●「雲彩」:SH 6051。這個字第一次出現是在 創 9:13,14,16 。
          ●「形狀」如火:SH 4758「容貌、景象、異象、所見」。所以「
                          形狀如火」也就是「火的容貌」。
          ● 9:16 七十士譯本作「日間雲彩遮蓋帳幕」。多了一個「日間」。
          ●雲彩在哪裡「停住」:SH 7931,原文是會幕一字的動詞,意義
                                是「居留」、「駐紮」。
          ●「遵耶和華的吩咐」:SH 5921+SH 6310+SH 3068,這個片語
                                於此段出現七次。這可能有「完全遵守的
                                意思」。這句片語在舊約聖經中共出現25
                                次,其中民數記就佔了19次。
          ●是一月,是「一年」:原文是「日」的複數型態,可解釋為比一
                                個月還長的一段時間。一般認為是「一年
                                」,也有人翻譯為「許多天」。
          ●耶和華「吩咐」摩西的:此處除了SH 6310, 另外還有SH 3027
                                  「手」,意思是「手、邊、力量、權勢
                                  」。亦即「耶和華的口吩咐摩西的手」。
          ●「守」耶和華所吩咐的:SH 8104「遵守、保護、小心」。
          ●耶和華的「吩咐」/所「吩咐」的:SH 6310原文作「口」。
                                           同  9:20 。   
          ◎本章的「吩咐」在希伯來文中有4個字「SH 1696」(說話、講話)
            、「SH 6680」(命令、下令)、「SH 6310」(口、說話)、
            「SH 4931」(守衛、看守)。         
          ◎ 9:15-23 這一段關於起行安營的經文看起來有些重複累贅,但可
            留意:
            a.經文多次提及當雲彩升上去時以色列人就要起行,表示只要指示
              一來並不應拖延,要立刻行動,也不應留戀在安營之地。
            b.此處不重視起行時間的長短,重要的是雲彩停留時間的長短。
              這表示雲彩停留在安營位置是重要的。
            c.起程固然重要,但停下來「等候」下一個正確的起程時間也是重
              要的。
            d.經文沒有提及起行到哪一個目的地,因為目的地可能不重要,重
              要的是起行和安營的節奏是以神的指引為依歸。
          ◎這段經文清楚指出,在任何時候,如果神吩咐起行離開眼前所在之
            地,無論所處的地方是多麼地吸引,人也不應該留戀拖延起行;反
            過來說,如果神吩咐人要停下來安營等候,則無論停留的時間長或
            短都應該要安然等候,不應該因為所處的地方不理想就自行決定離
            開。
          ◎這段經文的重點是我們所行走的路應該是遵從神的指引,重點在於
            過程而不是目的地,「與神一起走過」的事實比「終點在哪裡」更
            值得關注。
          ◎反思:此時以色列民只要仰望天上的雲彩就可以確定神的引導,似
            乎輕而易舉。如今沒有雲彩及會幕,但在神今天仍然引導祂的子民
            的前提下,我們要用甚麼方法確定神的帶領或引導呢?我們仍停留
            在要看見「異象」或「神蹟」(如同「雲彩」)來印證神的引導,還
            是神的話語(「吩咐」、「口」)才是我們應該要重視的?
          ◎這一段落重複出現「按照耶和華的吩咐」「遵耶和華的吩咐」「守
            照耶和華的吩咐」,似乎一直在強調真正引導以色列人的是「耶和
            華的吩咐」而不是「雲彩」或「帳幕」。
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