二、上帝子民的處境難以被安慰 2:10-13
●「麻布」:「粗麻布」、「粗布袋」,這種布通常用黑山羊毛製成。
●「心腸」:「內臟」、「腸子」、「情緒之所在」。
●「擾亂」:「騷亂」、「混亂」。
●「肝膽」塗地:「肝」。
●肝膽「塗地」:「倒在地上」。
●「街上」:字義是「廣場」。
●「發昏」:「昏厥」、「暈倒」。
◎在剛進迦南地初期,每個城市都設有長老,負責管理當地諸般事宜
( 申 19:12 , 申 21:2 ; 士 8:14 )。稱為「以色列長老」的
全國性團體,無論在被擄前後都有相當的影響力。
◎長老對被擄之災束手無策,哀痛逾恆。揚起灰塵落在頭上,是表示
悲哀的舉動( 伯 2:12 ; 結 27:30 )。穿上粗布則象徵為死者哀
悼( 創 37:34 ; 撒下 3:31 ),以示為罪悔改( 王上 21:27 ;
拿 3:5 ),或代表為個人或國家之不幸而哀傷( 斯 4:1 ;
伯 16:15 )。
◎耶路撒冷(猶大國)滅亡的原因乃在於違背了以色列人在曠野時與
上帝所立的約定,而以色列人與上帝所立的約為一強調「整體特性
」的約,整個以色列群體都必須要付出相當的責任,然而西元前七
世紀的猶大人,卻似乎對此重要事實出奇地漠不關心。就算有些人
或許比較無辜,但他們所屬的團體卻無疑罪孽深重,所以落在神的
審判之下。這些妄行、自私的父母對子女命運的漠視,突顯出猶大
人敗壞的程度。父母沒有教導子女敬畏神,使子女在神的餵養中長
大,反而把子女出賣給巴力,使子女在情感和靈性上都成了巴力的
奴隸。為人父母的必須將正確的屬靈價值灌輸給子女。
◎ 2:13 的意思是作者想要找出一些安慰猶大人的說法,但是卻無能
為力,因為耶路撒冷的傷口太大。
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