二、基比亞人犯罪,以色列人刑罰便雅憫支派 19:1-21:25
◎這個事件很可能發生在士師記早期, 20:27-28 的「非尼哈」大概就是
亞倫的曾孫,那時支派聯盟還存在,可以有大規模的支派聯合軍事行動
。到了非利士人強盛的時候,大概就不太可能有這樣大規模的支派集體
行動。
◎ 21:10-11 20:46-48 顯示基列雅比城與便雅憫支派幾乎被毀滅,為何在
撒上 9:21-11:15 中成為重要的城池和支派?不過如果這個事件發生在
士師記早期,那就會有兩百年以上可以讓這個支派與城重新建立。
(一)背景:一個利未人娶了一個妾,這個妾因故離開丈夫,丈夫去岳父家
帶回這個妾,其岳父多次熱誠款待挽留。 19:1-9
●以法蓮山地「那邊」:「盡頭」、「深處」。
●「妾」:指元配以外的妻子。這樣的妻子在家庭中的地位比較次等
。
●「行淫」:七十士譯本譯為「因為她生他的氣」。不過有可能「擅
自離開丈夫」就是這裡「行淫」的意思。不然他的丈夫
應該不會去接她回來。
●「勸她」:原文直譯是「對她的心說話」。
●「歡歡喜喜地迎接」:女兒與丈夫離婚在當時是個醜聞,所以能夠
有復合的機會,做父親的當然很高興。
●「三天」:當時當地的人款待客人一般就是款待三天。
●「等到」:「耽擱」、「等待」、「延緩」。
●「到第五天」:當時的人生活悠閒,這樣的款待是很可能的。
●看哪,「日頭偏西」了:大約是指下午三點以後。
◎雖然有不少人在這一段大作文章,不過這一段並沒有太過不尋常,
利未人等了四個月才去找回自己回娘家的妾,妾的岳父因為家醜可
以順利解決,特別熱情的招待女婿。 |