歷代志下 14章2節 到 14章7節 背景資料 上一筆 下一筆 |
三、亞撒的統治 14:2-16:14 ○ 王上 15:9-24 ◎比起列王紀上的記載,歷代志的篇幅多了不少,且有不少歷代志獨有 的資料。 (一)亞撒初期的革新 14:2-7 ●為「善」為正:SH 2896,「好的」、「對的」。 ●為善為「正」:SH 3477,「正直的」、「公正的」。 ◎「耶和華.......眼中看為善為正」,這樣的評語僅另外出現在 31:20 對希西家的評論中。歷代志之外, 申 6:18 12:28 也出 現過。 ●「邱壇」:原文是「高地」、「作為敬拜之處的高地」。這是迦 南地很流行的敬拜方式,原本用來敬拜巴力,後來也 用來敬拜上帝。但因為與巴力敬拜方式相近,所以邱 壇也很容易轉為敬拜巴力。 ●「柱像」:原來是迦南人祭壇旁的柱子,代表男性性器官。 ●「木偶」:迦南人立木柱於祭壇旁,象徵巴力神之妻「亞舍拉 」。 ●「日像」:SH 2553,「敬拜用的太陽柱像」。也有認為是「香壇 」的。近年來在「夏瑣」找到一個香壇,上面有日晷, 很可能就是此處的「日像」。 ◎ 14:6-7 顯示亞撒並不是僅僅把自己的安全交給上帝,他也努力 盡責做自己應該做的工作,強化猶大國的防務。 |