哥林多前書 4章1節 到 4章5節   背景資料  上一筆  下一筆
    (四)結論  4:1-5 
          1.傳道人是基督的僕人,是神奧秘的管家,對傳道人的基本要求就是「忠
            心」。  4:1-2 
            ●「執事」:此字的意義與 3:5 的執事不同,原意是「船奴」,依
                        照船主的指示,在底艙划船的奴隸。
            ●「管家」:指在家裡做服事或管家的人,通常是由「奴隸」擔任,身
                        份是在家主之下,但在其他奴隸之上,管理家中其他奴隸
                        的人。

          2.保羅不以自己或別人的論斷為重要的事情,唯有主才能正確的判斷人。
              4:3-4 
            ●「被別人論斷」:原文是「人的日子」,與「主的日子」結構相當,
                              「日子」是指「審判的日子」,可以翻譯為「被人
                              間的法庭審判」。
            ●「論斷」:此處的「論斷」意思是「考驗」而不是「審判」,當然考
                        驗後還是會有「評判結果」。
            ●「極小的事」:指「微不足道的事」。

          3.不要論斷,要等主來顯明隱情,那時候各人要由神那裡得稱讚。 4:5 
            ●「照出」:把光照在黑暗中所隱藏的東西上。
            ●「論斷」:此處的論斷就是「審判」的意思。

          ◎「論斷」可以分成兩個字,一個SG 350,一個SG 2919。
             a.SG 350:指「詢問」、「審查」,泛指一般的詢問或法庭的審查。
                         另一意義是:「審查和判斷」、「要求說明」、「辨別」。
                         此字比較是指追求真相的過程,以及對單一事件的審問。
                         聖經不反對基督徒做這種「判斷」。
             b.SG 2919(此字以Κ開頭):此字多半指「判定」的動作,或者是
                                         「判斷」的習慣。因而聖經常常多次
                                         提醒基督徒不可有此行動及習慣。       
               其基本意義為:
               (1)分開、區分,引伸為「揀選」、「寧可要」的意思。
               (2)判決、認定、考慮。
               (3)決定、目的、打算。
               (4)作為法律用語:審判、判決、定罪。
               (5)指人們習慣的對其友人之生活和行動的判斷(因而想去影響別
                  人)。
             (此資料引自浸宣出版社的「新約希臘文中文辭典」)


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