根據波士頓環球報等媒體報導，一些十幾年前已被大學查禁的高壓力組織團體，今年又重出校園。這些團體成員們，以基督宗教團體形象，出沒在大學校園的各個角落，或對過往的學生散發傳單、或呼口號﹕「你被救贖了嗎﹖」「你是否有困擾，想要獲得解決﹖」

　這些組織團體過去之所以被查禁，是因為他們被控使用鐵腕手段招募和留住會員，使他們以該團體為唯一效忠的對象，與家人和同學疏離。

　目前兩個最常在大學校園出現的高壓力團體為，波士頓基督教以及拉羅奇青年運動組織。前者灌輸學生他們的雙親是魔鬼的觀念，學生選課亦派人員從旁輔導，以避免與教會例行聚會時間衝堂。後者則鼓勵學生辦理輟學，要學生全時間來進行招募新會員的工作。

　由於過去幾年從未告知學生如何正確認識這些團體，部分大學如今重新考慮是否應採取更多行動，教導學生認識這類異教的危險，避免有學生被迷住、或被控制住，諸如增加這方面的資訊或課程，或設立一個有關認識這類組織團體的網站。

　但也有的大學不太想管這檔事。有的學校則自豪地表示，該校大多數的學生有足夠的知識，知道該如何拒絕。在台灣的校園，偶爾聽聞以宗教為名的高壓力團體活動。校方處置的態度多半是一併連坐，查禁處罰其他正常宗教團體。

　對於宗教教育，台灣教育者可說是又愛又怕。因為在經濟主義當道、功利思想掛帥的台灣社會，包括兒童，莫不心靈空缺，道德向下沈淪。因此，以國小教育來講，目前已經有佛教、一貫道、基督教，分別以大愛媽媽、兒童讀經會、彩虹故事媽媽，參與協助國小兒童品格教育，以補不足。但台灣教育者又很擔心，這些宗教假品格教育之名，行傳教之實，有違科學主義至上的教育精神。

　也因為對宗教教育曖昧不明的教育體制，導致所有的國小宗教教育，不管是佛教、一貫道、基督教，全停留在道德倫理知識填充層次上。國、高中以上的年輕人，無法更進一步學習獲得宗教人生哲學的思辯能力，並逐步建構自己的人生價值觀。

　以致於進入大學、或出社會，對於父母師長、或一般社會價值觀照單全收，所選擇的宗教仍不脫離資本主義本位，多是利益交換的民間信仰風水算命之類，以獲取更高的收入和社會地位。

　以美國為殷鑑，當此之際，或許我們國家的教育在上位者，該來討論宗教哲學教育，是否應納入正式課程了。