(六)约书亚吩咐祭司上岸,约旦河水复原,十二块约旦河的石头被立在
吉甲作为纪念 4:15-24
●「法柜」:原文是「见证柜子」,是约柜的另一名称。
●「吉甲」:字义是「滚动」、「轮子」。究竟是在什么地点,目
前并无确凿的资料,耶利哥周围一些小小的遗址都是
可能的地点。
●「耶利哥」:当时的耶利哥城,估计有1500到2000居民。
●「正月初十日」: 申 1:3 记载出埃及第四十年十一月初一日,
摩西对以色列人训话结束登山死亡
申 32:48-52 ,此时应该是出埃及后第四十
一年的正月初十日,亦即摩西去世之后两个月
,阳历三月至四月之间,也是庆祝逾越节的时
候。当然,也有学者认为是摩西去世之后过一
年两个月才过约旦河。
◎ 4:15-18 补充 4:11 祭司过河的情形,这几节很像 3:8,13,15-16
,在 书 3 的那段记载了耶和华向约书亚说话,应许将高举他,
并指示约书亚吩咐抬约柜的祭司去站在河中,他们照着去行,约旦
河的水就止住了。在 书 4 的这段则记载了耶和华又向约书亚说话
,指示他吩咐祭司行事,不过这次却是要他们将约柜从约旦河中抬
上来,踏入迦南地的干地上。当约书亚照着耶和华所说的吩咐祭司
,祭司们全然遵行抬走了约柜,此时约但河的水随之复流,流到原
处。所以整个神迹是由祭司开始,也由祭司结束。
◎ 4:20 「从约旦河中取来的那十二块石头」应该就是 4:3-7 提到
的十二块石头。
◎ 4:19-24 记载约书亚率领百姓设立石头作记号,纪念上帝的作
为。我们是否也应该要设立甚么东西作记号,以帮助我们容易
遗忘的记忆力?
◎ 4:22 强调以色列人曾走过的是「干地」的约旦河,水断绝了,才
能取得这些石头。 4:23 特别将过约但河与过红海相连。虽然在出
埃及的纪录中,并没有用到「干」这动词,但是喇合在提到过红海
的事时却曾用到( 书 2:10 )。
◎ 4:23 的人称有所改变,在讲到过约但河时是用第二人称复数「你
们」,指所有刚过约但河的以色列人。但在讲到过红海时,则是用
普通的第一人称代名词「我们」,指约书亚和他那一代曾经历过那
件事的人。
◎立在吉甲的十二块石头,其目的是:
◎立在吉甲的十二块石头,其目的是:
1.见证并记念神的大能 4:6-7,21-22
2.见证并记念耶和华是创始成终的神 4:23
3.透过以色列人的经历,使全世界的人都认识耶和华是真神 4:24
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