约书亚记 21章1节 到 21章42节   背景资料  上一笔  下一笔
  八、利未人的城邑  21:1-42代上 6:54-81民 35:1-8 记载上帝命令要把城邑分给利未人。
      ◎利未人的城邑分布在每一个支派的所在地,这些城邑可以看成是以色列
        人对上帝的奉献。这样似乎也显示出每个神的子民都应该要参与对神的
        奉献。
      ◎ 书 21 记述的是分给利未人的城邑和郊野。利未人在迦南地的产业共计
        48座美好的城邑,和城邑的郊野。它们不是汇集一处的,乃是散布于12
        支派当中,其意义是十分明显的:他们散居全地,好把示罗(会幕所在)
        之影响力渗入民间,使他们不忘进会幕焚香和祈祷。随着时间的过去,
        利未人在地上增多起来,而他们对整个以色列族的影响力也随着增大。
        利未人还有一个特别的任务,就是把神的律法教导百姓,使雅各家不忘记
        神的审判,使以色列不背弃神的律法,也提醒他们焚香及献祭。他们教导
        百姓分辨洁与不洁之物,遇有纠纷时为他们作判断,他们就是万军之耶
        和华的使者( 申 33:10 )。可见散居之利未人就像防腐剂一样,为以
        色列人在迦南地的信仰得以延续下去。
    (一)利未人来示罗要求分得城邑,以色列人就分了城邑给利未人 21:1-3 
          ●城邑的「郊野」:原文是「共用土地」、「空地」的意思。
                             民 35:4-5 记载这郊野的范围,1000肘大约是
                            445公尺。
          ◎ 21:1-3 显示利未人一要求,以色列人就顺从交出城邑。

    (二)利未人分地的概况  21:4-7 
          ●「哥辖」:字义是「集会」,是利未的第二个儿子。出埃及的时候
                      ,他们负责抬约柜和会幕的家俱(
                       民 3:29-31  4:15-20  7:9 )。
          ◎哥辖的子孙主要是分到中央山地的城邑。亚伦(祭司家族)是哥辖
            族。
          ◎ 21:4 说明的是祭司家族由南国犹大管辖的地区得到十三座城。
             21:5 则是说明非祭司的哥辖族人得到十座城(位于南国犹大
            管辖区之外)。
          ●「革顺」:字义是「流亡」,是利未的长子。出埃及的时候,负责
                      抬会幕的帐幕和遮盖物( 民 3:25-26  4:24-26 )。
          ◎革顺的子孙主要是分到北部加利利和巴珊一带的城邑。
          ●「米拉利」:字义是「苦味」,是利未的第三个儿子。出埃及的时
                        候,负责看守会幕,并负责搬运其支柱等器具(
                         民 1:47-53  3:33-37  4:29-33 )。
          ◎米拉利的子孙主要是分到约但河东和西布伦(位于加利利附近)境
            内的城邑。
          ◎此处每个家族分到的城邑数量不同,圣经中没有记载每个家族的人
            数,不过这些城邑应该是按照人数来分配的。
          ◎在 21:3-8 约书亚就在各个支派中分配城邑给利未的四个家族(三个
            宗族)。
            a. 哥辖(利未第二个儿子)的子孙: 
               a1. 祭司一系 (哥辖族之一, 亚伦的后裔): 
                   从犹大、西缅和便雅悯支派得13座城邑 ( 21:4 )。
               a2. 哥辖其余的子孙: 
                   从以法莲、但和玛拿西半个支派得10座城邑 ( 21:5 )。
            b. 革顺(利未第一个儿子)的子孙: 
               从以萨迦、亚设、拿弗他利和玛拿西半个支派得13座城邑 
               ( 21:6 )。
            c. 米拉利(利未第三个儿子)的子孙: 
               从流便、迦得和西布伦得12座城邑 ( 21:7 )。

    (三)哥辖宗族亚伦的子孙(祭司们)所分得土地  21:8-19 
          ●此处的城邑都在 书 15书 18 记载。
          ● 21:12 记载希伯仑是比较特殊的,因为摩西也应许把希伯仑给
            迦勒 14:6-14 ,所以把城和郊野给利未人,但是田地和村庄给
            迦勒。
          ●「伯示麦」:这镇位于萨非拉东北部,梭烈谷的非利士边界上,
                        按考证是鲁梅雷遗址。遗址的挖掘证明从中铜器时
                        代第一期到罗马时期,伯示麦这个地方几乎不断有
                        人居住。 撒上 6:9-15 约柜被掳的事件中曾记载「
                        伯示麦」这个地名。

    (四)哥辖宗族非亚伦的子孙(不是祭司)所分得土地  21:20-26  
          ●「基色」:遗址在兰莱(Ramleh)东南8公里之哲色遗址。
          ●「迦特临门」:Gath Rimmon。这名字引起困难,它曾出现在但人
                          分得的城邑当中。可能是阿布泽通遗址(Tell Abu 
                          Zeitun)/哲里舍遗址(Tell Jerishe)。两个遗
                          址都在今日的特拉维夫附近,距离地中海不超过3
                          公里,并且很接近雅康河。可能两地都是这城的遗
                          址。因为古人常常在放弃某个城之后,在附近另建
                          同名的新城。

    (五)革顺子孙所得的城邑 21:27-33 

    (六)米拉利子孙所得的城邑 21:34-40 
          ●「希实本」:原为亚摩利人的要邑( 民 21:26 )。 民 32:37书 13:15-17 都说此城属流便支派,但在这里已
                        经转属迦得支派。

    (七)结语:利未人总共获得四十八座城  21:41-42 
          ●「四十八座」:犹大和西缅支派给了9座,拿弗他利3座,其余9个支
                          派各4座。总共四十八座。

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