4.上帝要耶利米继续坚持,他就会帮助耶利米成为犹大百姓不能胜
过的铜墙铁壁,并要拯救耶利米脱离恶人的手。 15:19-21
●「归回」:原文是「回来」、「转回」。
●「你若归回,我就将你再带来」:「你若回转,我就使你归回,
站在我面前;」,而这个「归
回」正跟前面的「归回」一样。
是「回复」、「回转」的意思。
◎ 15:19 总共有四个「归回」SH 7725(第二次和合本译作「带来
」)。
●使你「站」在我面前:「站立」、「侍立」、「停留」,可参考
王上 10:8 12:8 17:1 申 10:8 。
◎先知成为神的口(代言人)可见于 出 4:15-16 7:1-2 。
●「下贱的」:「没有价值之物」、「无用之物」。
●「分别出来」:「带出来」、「使出来」。
●「宝贵的和下贱的分别出来」:原文是「从无用之物中挖掘出
宝贵的东西」、「将宝贵的从
下贱的分别出来」。
◎此处耶和华再次重申呼召耶利米时的应许 1:18-19 ,说
「因我与你同在,要拯救你,搭救你」。
●「强暴人」:形容词,阳性复数,在此作名词解,指「蛮横的人
」。
◎ 15:20-21 很容易懂,上帝向耶利米保证环境与对手不能伤害他,
15:19 很难理解,上帝似乎是跟耶利米说:如果你能够分别出自
己是没用的存在,而上帝的话语却是宝贵的,情绪过去,知道要
回头,那我准备还要继续用你(不像犹大人,是准备接受审判)。
◎上帝不是说耶利米的想法正确,但上帝并没有严厉责备耶利米,
只是告诉他要能够分辨,要回头,他还是要用耶利米当口。这样的
对话让我们隐约看到上帝的体贴与爱。
◎ 15:19-21 耶利米虽然如此抱怨神,但是神的慈爱仍然与他同在,
今日也一样。我们若犯了罪,只要诚心悔罪,神必搭救我们脱离
捆绑。
|