出埃及记 4章1节 到 4章9节   背景资料  上一笔  下一笔
          4.摩西推托说以色列人不会信他,上帝给他三个神迹当成证据
             4:1-9 
            ◎关于摩西在 4:1 向神提出怀疑道「百姓必不信他」这个问题
              ,其实上帝在 3:18 就已经给过他保证说:「他们必听你的话
              」。此时是摩西拿出第三个理由来拒绝神,他的态度
              其实一直是清楚的,就是拒绝接受神的差遣。不过神也没有立
              即生气,神很有耐性的说服摩西,提到他会用三个连续的神迹
              给摩西用来取信以色列百姓,其中有两项是马上在摩西身上就
              应验,另一个则是以河水变成血水作为准备。
            ◎ 4:1 摩西的提问算是合情合理,一个旷野的牧羊人跑回去说
              看到祖宗的上帝,名叫雅威,大概没人会理会。上帝也慷慨
              给了三个神迹让摩西当成证据。而且事实证明以色列人一出埃
              及之后就不停地在抱怨摩西把他们带出来,甚至对摩西说要重
              新选一个领袖带他们回埃及去( 民 14:4 ),而且威胁要打
              死他和亚伦( 民 14:10 )。
            ●「信」:SH 539原意不仅仅是事实的接受,还包含建立在关
                      系上的信任。摩西离开埃及甚久,而且是个逃犯,他
                      认为族人不会相信上帝向他显现。
            ◎ 4:1-9 这一段「相信」SH 539这个字出现了五次(
               4:1,5,8,9 )。表明了要身为领袖,摩西希望得到人民的信任
              ,但他却认为这是不可能的任务。因为他觉得自己声名狼藉在
              先,且此时神已经缄默了四百年。
            ●「他们必不信我」:原文是「看哪!他们必不信我」。
            ◎四十年前的一个经历,以色列人的确是不听他的话,那一件
              事情应该把摩西刺伤了,所以四十年后,他还是认为以色列人
              不会听他的话。
            ●「杖」:SH 4294有学者认为这个希伯来字和埃及文的「杖」
                      基本上有相同的字义范围:牧杖、手杖,以及能力的象
                      徵。
            ◎ 4:2 提到的拐杖是摩西自己的, 4:20 提到的是「上帝的杖」
              。出埃及记中「上帝的杖」只出现在 4:2017:9 两次。
            ◎由摩西跑开,可以看出摩西认出这只蛇相当危险,但上帝命令
             摩西捉住蛇尾,是让摩西落入被蛇咬的危险之中,但是摩西照做
             ,于是蛇变回杖。
            ●「丢」在地上:字义是「抛掷」、「丢弃」。
            ●「跑开」:原文是「跑走」、「逃跑」。
            ● 4:4 和合本作:耶和华对摩西说:「伸出手来,拿住它的尾巴
              ,它必在你手中仍变为杖;」,但原文直译其实是:雅威对摩
              西说:「伸出你的手来,拿住它的尾巴。」他就伸出他的手,
              抓住它。它就在他的手掌中变为杖。和合本少翻译出摩西执行
              的动作。
            ◎ 4:4 原文应是上帝要摩西「紧紧抓住」SH 270蛇尾巴,但是
              摩西却「小心拿起」SH 2388。两个动词并不相同似乎显示出
              摩西还是害怕被蛇咬。
            ◎「杖变蛇」:杖在埃及象徵权柄,蛇是法老的代表。法老冠冕
                          上最突出的部份是一个眼镜蛇像称为乌拉厄斯(
                          uraeus)。这个神迹的意涵,是表示法老和他的
                          权柄,是在上帝的掌管之下。
            ◎杖变蛇神迹头一重的意思就是这个变化乃是根据神的话,能有
              这样的变化是因为神先说了话,神先说了话,事情就照着神的
              话成就。这是头一件让摩西懂得神的话就是神的权柄,你跟从
              神的话就显出能力。
            ●「不料」,手长了大麻疯:原文是「看哪!」。
            ◎圣经中的「大麻疯」是一种集合名词,泛指各种慢性皮肤病,当
             然也包括今日医学上的麻疯病。圣经中对于此病症的规定,可参
             考 利 13  利 14 。事实上当时代的人视这些皮肤病为不洁,又是
             神明的惩罚。
            ◎「大麻疯」:这种疾病通常是上帝对僭妄者的处罚,会让人无
                          法再接近神与人。
                           民 12:1-12  王下 5:22-27  代下 26:16-21 。
                          这个神迹表示上帝有意处罚法老的僭妄。
            ●「神迹」:「记号」、「兆头」。
            ●「话」: 出 4:1-9  总共出现四次「话(SH 6963)」。
                       出 4:8  原文直译是「倘若他们不相信你,也不听
                      头一个神迹的声音, 他们就会相信后一个神迹的『
                      声音』。」
            ◎「水变为血」:表示控制埃及兴衰的尼罗河水,完全在上帝的
                            权柄管理之下。不过摩西当时不可能实验这个
                            神迹(前两个已经实验过了),必须直接相信
                            上帝能样行。
            ◎神只叫摩西把水变成血,没有再还原过来变回水。只是水变成
              血就停在这裏,不像上面的两个都还原。
            ◎在现代的学问中,看似魔法的神迹奇事常被视作秘术、异端、
              偶像崇拜等等可怕的负面力量而已,但对当时的人来说,这却
              是影响他们相信存在于世界上正负面力量的少数方法之一。

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