出埃及记 4章18节 到 4章23节   背景资料  上一笔  下一笔
          6.摩西告别岳父、离开米甸回到埃及去。 4:18-23 
            ●「还在不在」:「是否仍然存活」。
            ◎ 4:18 我们看到摩西告知岳父要回埃及去的理由是「要探望亲人
              」,所以摩西可能没有告知岳父蒙召的经过(真正要回去的理由)
              ,如果是真的没按实说出来,经文也没有说明为甚么摩西隐瞒上
              帝对他讲的话,可能是怕岳父会担心而不愿意让他们全家走。
            ●「两个儿子」:指「革顺」和「以利以谢」。
            ●「奇事」:SH 4159这边用的这个字和前面 「神迹 SH 226」
                        不一样。这个字通常用在神大能的展示,用以吸引人
                        注意并寻求解释。 4:21 这里旧约第一次使用这个字
                        ,出埃及记共用了5次。
            ●「使他的心刚硬」:原文是「坚定, 强壮, 加强」的Piel形式
                                ,翻译为「使刚硬」。
            ● 4:22 是圣经中唯一一次称呼以色列为上帝长子。
            ●「容....去」:「放走」、「使自由」。
            ●「事奉」:SH 5647「工作、服侍」。这边用的这个词和 
                         出 1 强调以色列被迫服侍埃及人作工是同一个字,
                        但这边却用来表达以色列要离去的原因是他们最终
                        要侍奉的应该是耶和华他们的神,所以是非常讽刺
                        意味的写法。
            ◎在 3:18 首次提出以色列要离开埃及的原因,用的是「祭祀」
              SH 2067,但到了  4:23 则改用了「事奉」SH 5647这个
              字。 
            ◎此处的记载与 18:2-5 不一致,可能是中间摩西又把妻子小孩
              先送回米甸。
            ●「刚硬」:SH 2388
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SH 2388
    [出埃及记共出现15次]                
     a. 神使(法老)的心刚硬 --  (Piel)  4:21   9:12,35   10:20,27   11:10 
                                       14:4   14:8   14:17 
     b. (法老)自己硬起心肠 -- (Hiphil) 
     c. (法老)心里刚硬 -- (Qal)   7:13   7:22   8:19 
     d. 其他 --  4:4   9:2   12:33 
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SH 3513
    [出埃及记共出现10次]    
     a. 神使(法老)的心刚硬 --  
     b. (法老)自己硬起心肠 -- (Hiphil)  8:15   8:32   9:34    10:1 
     c. (法老)心里刚硬/固执 -- (Qal)  9:7  
     d. 其他 --  5:9    14:4   14:17   14:18   20:12 
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SH 7185
    [出埃及记共出现2次]    
     a. 神使(法老)的心刚硬 -- 
     b. (法老)自己硬起心肠 -- (Hiphil)  7:3 
     c. (法老)心里刚硬 -- 
     d. 其他 --  13:15 不容我们去
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SH 3515源自 SH 3513
    [出埃及记共出现11次]    
     a. 神使(法老)的心刚硬 --  
     b. (法老)自己硬起心肠 -- (形容词)  7:14  法老心里固执  
     c. (法老)心里刚硬 -- 
     d. 其他 --  4:10  拙口笨舌   8:24   9:3  ..........
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      ◎「刚硬」有三个不同的字表达法老面对摩西要求释放以色列百
         姓的反应(三种不同层次):
	     A.SH 2388「强顽」:即「固执」之意
	     B.SH 3513SH 3515「笨重」:即「呆滞或麻木无反应之意」之意
	     C.SH 7185「坚固、严厉」:即「倔强、不易屈服」之意
	  ◎「神使法老的心刚硬」要如何解释?是否说纵使法老希望采用其他方式
	    却没有选择的余地?这样,既然法老是做了身不由己的事,又怎样要求
	    他受惩罚呢?一般认为神的工作虽必然要完成,但是人有自由接纳或拒
	    绝神在其身上的旨意,因此人对于自己的行为必须要负责任。对古希伯
	    来人更是如此,因为他们没有第二因(环境使法老的心刚硬)的观念。
	    有学者直接认为这是希伯来人的表达方式,凡事都是出自上帝。
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