(三)彼得指出医治之源在于神所荣耀,百姓所弃绝的耶稣。证据就是瘸子被医
好。 3:13-16
●「仆人」:SG 3816,此字虽有「儿子」的意思,不过路加只用其「仆
人」的意义。七十士译本用这个字来描述「摩西是神的仆人
」。因此称耶稣为「神的仆人」,是一种「尊称」,强调神
的差遣和崇高的地位。
◎「荣耀了他的仆人」:引自 赛 42:1 52:13 。
◎上帝向摩西显现时,也是说自己是亚伯拉罕、以撒、雅各的神
出 3:6,15 ,彼得沿用此说法以强调这个神迹是犹太人信奉的神透过耶
稣基督带来的,显示接受耶稣所传福音的团体仍是在犹太教的传承中,
并非新的宗教。
●「定意」:SG 2919,「决定」、「选择」,用在法庭上是「宣判」的
意思。
●「弃绝」:SG 720,「拒绝」、「否定」、「背弃」。
●「释放」:SG 5483,「恩惠」、「赦罪」、「宽恕」。
●「凶手」:SG 5406,「杀人者」,指作乱时杀过人的巴拉巴。
路 23:18-19
◎「那圣洁公义者」圣经仅出现这一次,对照「凶手」和置耶稣于死地的
人们。
●那生命的「主」:SG 747,新约中仅出现四次,都是指耶稣。意思是
「主帅」、「君王」、「先锋」、「创造者」、「创
始者」。
◎「我们因信他的名」:原文仅有「因信他的名」。至于这信心是彼得约
翰的,还是瘸腿的,或者两者兼有?则是可以讨
论的。至少我们可以确定彼得与约翰对耶稣有信
心。
●「他所赐的信心」:「藉着他而来的信心」。
●「全然好了」:SG 3647,原文只有一个字,可以翻译成「健全」。
◎彼得陈述以色列人居然杀了生命的创始者,这真是荒谬的行为。 |