(三)保罗一行人激烈的否认自己是希腊诸神,并且传福音给众人听。
14:14-18
●撕开「衣裳」:SG 2440,「外袍」。
◎「撕开衣服」是犹太人表达某些强烈情感的方式,例如哀悼、悲愤
,当他们听到有人亵渎上帝时,也会撕开衣服来表达震惊。
●「跳进」:SG 1600a,「冲入」、「跳入」、「闯入」。
●「诸君」:SG 435,原文是复数型态「男人们」。
●「性情....一样」:SG 3663,「同性情的」、「有同样性质的」
,圣经中仅出现两次。
●「虚妄」:SG 3588+SG 3152,「没有价值的」、「不真实的」、
「虚幻的」。七十士译本用此字来翻译 利 17:7 的「鬼
魔」,后来就被用来指异教的各类偶像。
●各行其「道」:SG 3598,「道路」,原文是复数型态。
●「施恩惠」:SG 14,「做善工」、「做好事」。
●「仅仅的」:SG 3433,「很勉强」、「有困难」的意思。
◎保罗和巴拿巴急着要百姓不要把他们当神,这一点是让人感触良多
的。当神迹奇事与大能的讲道出现之后,人很容易被当神来对待,
这时人愿意指正这种错误的崇拜吗?
◎这篇讲道是保罗在使徒行传中最短的讲章,只有三节,也是保罗第
一次对完全没有犹太宗教背景的人宣讲,重点就是造物者藉着自然
界启示自己给万国。保罗仅仅讲到造物者,而没有提及耶稣,应该
是发现当时的听众还不能接受弥赛亚的观念。其实台湾以及华人地
区的许多百姓,也是处于这种状况,他们甚至没想过自己敬拜的偶
像是虚幻的,如果没有造物者的观念,强要讲耶稣的救赎替死,甚
至要为他们受洗,恐怕都只是缘木求鱼罢了。所谓的福音预工,在
华人世界的确是非常需要的。
(四)保罗遭受犹太人的跟随逼迫,被石头打、拖到城外。 14:19
●「挑唆」众人:SG 3982,「説服」。
◎这个事件在 林后 11:24-25 加 6:17 提后 3:11 中都提到。
◎其实这些犹太人也很热心,走了160公里路来逼迫保罗。我们是否比
反对我们信仰的人热心呢?
◎现代人很难想像保罗所遭遇的事情,他自己的同胞不远千里来用石
头把他打到昏迷险死,这应该是一件非常让保罗受伤痛苦的事情,
但圣经并没有详细记载保罗的反应。如果连保罗都被拒绝,我们也
不用觉得自己传福音受挫折、拒绝是一件怎样严重的事情。 |