Chit段经文真清楚讲出上帝ê审判，对tī hiah-ê无照上帝旨意做tāi-chì ê军事强国，上帝绝对bē宽待，包括上帝家己ê选民以色列民族mā是仝款。另外一方面，chit段经文mā讲tio̍h上帝á是会伸出怜悯ê手来看顾以色列人民，hō͘ in ē-tàng tùi四散ê世界各地tńg去故乡重建家园，因为án-ne，chit段经文mā是为第四十章以后ê重建耶路撒冷城kah圣殿做准备。

第21到22节，上帝ê审判有两方面：一是拯救，另外一是惩罚。Á chia讲上帝「beh hō͘列国看见」他ê「荣耀」，这荣耀意思是teh指上帝ê权威。Tī chia上帝beh「执行」他「公正ê判断」。因为公正，所以会得tio̍h大家ê o-ló，而这o-ló就是teh荣耀上帝。

第23到24节，chit两节清楚讲出以色列人民会án-ne沦落成做他国ê奴隶，并m̄是上帝bē-tàng「看顾」in，却是因为in「得罪」上帝，去拜偶像神明，致使上帝受气「弃sak in」，故意「hō͘敌人击败in，杀害in」，这是上帝「施行报应」ê方式。

第25到26节，上帝讲beh「怜悯雅各ê后代」，hō͘ in ē-tàng「重整家园」，上帝用chit种方式来「维护」他ê「圣名」，无koh hō͘ hiah-ê俘虏以色列人民ê国家á是in ê人民继续侮辱上帝ê名。

第27到28节，chit两节koh一pái讲tio̍h上帝beh tùi「放ta̍k」ê各地带领以色列人民「tńg来到本土」，而且ná亲像顾羊人chhōe tńg来所有ê羊，一只mā「无留落来」，全部lóng领tńg来。

第29节，上帝beh用他ê「灵灌ak以色列」人民，这ná亲像为以色列人民换一粒新ê心、注入新ê灵仝款（参考以西结书三十六：26—27），án-ne，以色列人民就会遵守上帝ê旨意，而且上帝绝对bē「弃sak in」。