社会评论
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〈大陆也有网路福音事工〉

文◎陈凤翔

因著网路普及,使用电脑上网的华人愈来愈多。无论是欧美、中国大陆、港澳台、东南亚或其它华人集中的地方,在中文网路上,呈现出人类心灵对永恒真理和终极价值的渴求。宗教信仰更是热门话题,其中基督教信仰和福音更可说是热门话题的榜首。

 短短几年间,网路福音事工已经在海外及中国大陆的中文网络上悄悄扎根。这里特别访谈在中国大陆和北美为主的中文网络上,有多年的亲身经历的基督徒基甸弟兄,请他分享大陆的网路福音事工。


●信仰论争说帖

 问:请问大陆的网路福音事工是何时开始的?你自己何时开始上网?

 基甸:九十年代初中期,中文网路便开始在海外学人当中兴起。早期的中文网络开始的时候,多是通过新闻组用电子邮件接收、发表信息。当时最有名的一个中文新闻组叫ACT(alt.chinese.txt),上面的「帖子」内容非常多元化,举凡食衣住行育乐皆有。「看帖」(看文章)与「发帖」(发表文章)吸引很多人。

 在这个时期,有关基督教信仰的论争是热门话题。其中有很多攻击基督信仰的人,以及爱找圣经的错误与矛盾之处的人,也有很多热心护教的基督徒与传扬福音的弟兄姊妹。因著督教信仰与无神论和其他宗教信仰的差异、世界观、人生观的互相拒斥所带来的冲撞,而有许多对话。

 每年到了圣诞节的时候,网上就一定会有信仰大战。尽管网上的基督徒是少数,并且早期的好些护教者,从发表内容到方式都满粗糙且幼稚,但是,上帝慢慢地带领一些有福音热忱、有真理的知识的基督徒在网上做美好的见证。

 我自己是在一九九六年底上网,当时受到几位在网上辩道、传福音的基督徒网友很多的激励。

 我那时信主不久,灵命、知识都还很幼稚,没有任何神学训练,也不大会写帖子,仅仅靠著一种初信的感动,加上一点初生之犊不畏虎的冲动,就投身网上的讨论。

 后来也结识了一些背景、负担、异象相同的网上基督徒朋友,大家彼此鼓励、扶助,得到很多帮助,而上帝也帮助我在网路实践中成长,直到今天,我仍然与网路福音有分,实在是上帝的恩典。

●虚拟回国 领人归主

 问:从什么时候开始,你们的网路福音工作变得比较有组织、规模开始变大?

 基甸:ACT时期之后,国内的一些大学开始有了BBS(电子布告栏)。BBS上有很多分门别类不同的「版」。

 一九九六、一九九七年,国内的网路还是发展初期,上网的人不多,但有个大学的BBS在五花八门的主题版面中,非常特别地开设了一个圣经版,上帝也奇妙地带领一些在海外、大陆背景的网上基督徒,和在台湾、香港等地使用中文的基督徒到上面见证福音。BBS竟成为网上基督徒「虚拟回国」、传福音的大好禾场。

 一九九七年WWW出现,正好遇上九○年代后期的海外大陆学生、学者「信主热」的时期。很快地,网上的基督徒转移到最早成立的WWW上。

 这段时间,网上基督徒的文章与对话经验已经成熟,且跟一些追求真理的海外学生、学者、慕道友建立了友谊。其中有些非基督徒归信基督,后来成为委身事主的网上基督徒。

 另外,网路上逐渐出现专门收集基督徒文章的网站,一些网站也纷纷设立专门的宗教类论坛,於是,网路福音的版图扩展到一些非宗教性的人文类网站。

 从一九九七年七月到二○○一年一月,中国大陆境内的上网用户数数量大增。而在中国大陆的网路上,关於基督信仰的、福音性质的中文网页、网站、论坛亦不断涌现。网上基督徒一方面感到应接不暇、分身乏术,一方面对上帝在中文网路福音的事工上的奇妙作为而赞叹、感恩。

●大陆网站的宗教对话

 问:大陆上网路宗教对话的内容有怎样的演变呢?

 基甸:在早期的论争中,基督徒面对的对手,主要是科学主义、人本主义的反教(非基督教)思想,以及自以为代表传统中国文化的文化反教(非基督教)人士。他们以捍卫儒、释、道思想为己任,然而,他们的思想却始终没有超出五四以来,爱国的中国知识分子老套的反教进路。

 而近两年来,中文网上虽然仍有一些人士,高举理性主义等人本主义和文化反教(非基督教)思想,但随著基督信仰和福音性质的网站论坛的迅速增多,愈来愈多的基督徒知识份子,在网上投入网络福音传播和思想交流。於是,大量的不同的宗派和多元化的神学浮现,凸显基督教内部的神学上的张力和分歧。

 於是,福音派基督徒渐渐开始需要面对各种异质信仰(如异端、极端等等)的冲击,护教(辩道)的重点渐渐转移到抵抗异端。过去的人本反教(非基督教)思想的信仰之争,反而变得次要。

 之后,一批年轻的认信者或者认同基督信仰、思想深刻的学者(基督化学者)异军突起,在中文网络上,基督化学者颇为活跃,为基督信仰话题引入一个新的思维。好比刘小枫等人在国内思想界藉著一批学术丛书和《读书》杂志,在大陆思想界、学术界产生了莫大的影响,成为独树一帜的一个学派和特殊的现象。

虚拟与真实的结合

 问:网路福音工作毕竟是比较虚拟的传福音方式。请问,有没有人尝试去与真实世界的一些传媒管道结合?

 基甸:网络基督使团(http://www.ccim.org)是个以中国大陆和海外大陆背景的知识分子为主的网络使用者,为基督徒和慕道朋友提供网络资源和服事的一个机构。

 近几年来,他们在电子资料库、华人教会、查经班和福音机构信息资源整合、电子论坛、网络培训与远距教学等方面,完成了很多富有价值的工作。

 好比他们与《海外校园》、《生命季刊》等基督徒刊物合作,协助推出电子版。还有帮助中华展望、唐崇荣国际布道团和归正学院等福音机构。以及创办了通过网路发行的《求真》电刊。在二○○○年,并与中华展望合作,通过网路(加上电话)授课、修课的神学课程。这是虚拟与真实的结合部分。

 问:你有没有一些话想要对有兴趣参与网路福音事工的人说的?

 基甸:在这个弯曲悖谬的时代,网路技术被撒但与敌挡上帝的各种思想、文化、哲学、宗教所利用,掳掠人们的心灵。然而,网路本身是中性的,有使命感的基督徒应该善用此一新的工具,来见证上帝的福音。

●攻破营垒

 在今日的中文网路上,中国知识份子无所不谈,有热烈的思想交流,正如使徒保罗时代的亚略巴古和推拉奴学房一般。若我们能进入网路里的言论广场,用上帝的永生之道,将思想文化上的坚固营垒一概攻破,将知识份子的心意夺回。(参哥林多后书十章5节);以温柔、敬畏的心述说我们心中盼望的缘由(参彼得前书三章15节),便将上帝的爱传扬世人,带来永恒的盼望。

 廿一世纪,中国(大陆)的网路将以更快的步伐前进,全中国的大学都将连上网路。中国在各地城乡正进行前所未有的加速度网路化,中国将成为世界最大的网路使用国。

 网路突破时空限制的优势,将为福音传播带来更多的便利。中文网络上的福音事工必将更加发展,同时前面的道路也必将是极富挑战性的,欢迎大家加入我们网上基督徒的阵容,在上帝恩手的带领下,一起为主奋斗。

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