歌手张惠妹因为曾在二○○○年陈水扁总统就职大典唱国歌，北京当局将之归类为「挺绿艺人」，规定五年内不准其入境开唱。近日张惠妹终於获准在北京举办个人演唱会，首次接受大陆媒体专访，针对四年前的「国歌事件」做解释。张惠妹在节目中慎重表示520唱国歌「不是她自己做的决定」。

有媒体深入追踪采访张惠妹的友人，补充回应节目中张惠妹的说法。他表示当时张惠妹是抱持「艺人不涉入政治活动」的原则，坚决拒绝总统就职大典唱国歌，但遭经纪公司打鸭子上架，张惠妹哭了一夜后，隔天肿著眼睛也不得不去总统府唱国歌。

这件隐情一遭披露，原本事件的肇端应该是中华人民共和国侵犯了歌手张惠妹的人权，但案情却急转直下，竟然演变成肇端是中华民国台湾侵犯歌手张惠妹的人权。吕秀莲副总统按耐不住，马上就针对此事件予以回应。

吕副总统出来说话，原来立意甚佳，是要重申捍卫中华民国台湾是民主自由的国家。但是吕副总统发言未经审慎处理，连珠炮地几番谈话，最后竟脱口质问张惠妹，「一旦两岸交火，阿妹是到北京演唱重要？还是捍卫二千三百万同胞的安全重要？」要求阿妹在个人前途与国家利益之间进行选择，甚至讲出「准战争状态」、「准战争边缘」说，结果引发国内轩然大波，众人议论纷纷。

其实艺人因为政治因素在大陆遭到封杀，并不是什么稀奇的新闻，全球被大陆打压的知名艺人大有人在。「古墓奇兵Ⅱ」安洁莉娜裘莉，因电影情节有破坏中国形象之说，在中国遭禁止上映。李察吉尔、史蒂芬席格、布莱德彼特，都因拍摄的电影或个人触及西藏问题，均被限制入境大陆。

没有艺人可以完全跟政治无关，一般坊间的艺人有其周遭的政治问题得处理，而站上国际舞台的艺人，就必然有著全球宏观的政治问题得应对。张惠妹从一般艺人欲走向国际舞台，本就不能只在歌技上进深而已，其他相关的知识也得同步涉猎成长。这就像艺人原本不需要会讲英语，但是走上国际舞台的艺人，就必须增进国际语言—基本的英语会话的能力；出入国际型的会议或场合，则得随身预备自己的翻译人员在旁。同样的，张惠妹既然走出台湾，就得针对国际政治问题下苦功，不能以「大人的事交给大人解决」这种几近没有做功课的答案，草率简单地回应。这起事件凸显了张惠妹的经纪人能力太弱，当张惠妹的事业扩展至国际舞台，就得去找具有国际宏观角度的经纪人，帮助自己在对外公关应对进退的实际策略建议。

反过来，一个真正民主自由的国家，其实也不太需要大肆说明自己就是民主自由来证明自己是民主自由。是哪个国家动不动就封杀安洁莉娜裘莉、李察吉尔、史蒂芬席、布莱德彼特、张惠妹……等艺人，限制其入境，就足以证明谁是暴力强权的政体。即使这一次大陆利用艺人想要入境开唱的心情，成功地运用媒体丑化台湾，但是人们的脑袋都还是清楚的，让大家用脚投票，还是会选择「民主自由」，反对「暴力强权」。这就像大陆与美国对比，即使大陆经济实力再怎样强大，但是没有民主自由的政体，全球的人们还是喜欢拿绿卡、选择美国。因为在暴力强权的基础上，任何财产物品都有可能於一瞬间不给任何理由将之剥夺殆尽。

并且，一个成熟的政治环境，是不该用种族主义与国族主义来要求任何人表态。歌手妹遇上国族主义者要求表态，国内的选举则每见极端的种族主义者要求选民表态—外省选蓝、本省选绿一样，这些都是蛮横不合理的表现。

圣经路加福音书第十章记载曾有个律法师故意出难题试探耶稣，但是耶稣跳脱种族国族的思考来回答问题。耶稣讲了个故事，表示即使是犹太人—上帝选民圣洁的祭司与利未人，若没有怜悯心，对於被强盗打个半死的旅人不屑一顾，则无法拥有永生。而犹太人所歧视、视为污秽肮脏的撒马利亚人有怜悯心，适时伸出援手，则就能拥有永生。

因此，回归「世界万民都为上帝所造」的信仰思考面来看，面对这些严厉不合理的询问，我们有权以超越种族与国族的答案来作回应。国内选举，我们有权不依自己的种族，而以公平正义来投票给我们喜欢的候选人。面对国家的选择，每个人应该有天赋权力选择民主自由合乎上帝心意的国家，唾弃无神暴力集权的政体。