如今周休二日，人们较无法感受到节庆的气氛，但是翻开日历还是可以看见许多节日的痕迹，如四月四日底下就有几个小字细细地标注著「儿童节」。在过去，儿童节是所有孩子们最期待的日子，当天老师与爸妈比较不会打人，并且通常可以吃到点心，玩也可以玩得很尽兴过瘾。但是一件事之所以会被特别用来作为节日，必定有其背后要人们纪念的象徵意义。而儿童节蕴含的象徵意义，远超过人们所能想像的复杂与深刻。

四月四日的儿童节可推溯至1925年8月，来自世界五十四个不同国家的爱护儿童代表聚集在瑞士日内瓦举行「儿童幸福国际大会」，通过「日内瓦保障儿童宣言」。宣言内容有，儿童精神上应有的享受、贫苦儿童的救济、儿童危险工作的避免、儿童谋生机会的获得，教养儿童的问题等等。之后，各国政府便热烈响应，先后订定儿童节，以此鼓舞、重视儿童福利，营造儿童幸福、快乐氛围。

但到了1942年第二次世界大战，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村140多位十六岁以上的男性与所有的婴孩，并把妇女与90名儿童押往集中营。七年后，国际民主妇女联合会在莫斯科哀悼这件屠杀惨案，订定每年六月一日为全世界儿童节，纪念在这些战争中被虐杀与毒害的无辜儿童。於是世界各地的儿童节，主要分成四月四日与六月一日这两个日子来庆祝。基本上，若是以四月四日为儿童节的（如台湾与欧美国家），就是以保护儿童福利为主要诉求。若是以六月一日为儿童节的（如大陆），就是强调反帝国主义、反资本主义，并且将儿童的意义加以延伸，认为儿童是代表著未来改革社会、挑战腐朽守旧势力的进步力量。纪念儿童节，亦是希望国家社会能像孩童一样清新、不陈腐。

从颇富左翼政治意涵的儿童节意义来看，或对台湾政治亦是一个严肃的提醒。回顾2000年总统大选，绿军可以胜出，很大的原因是绿军的形象就是干净清新、思想前进、观念不陈腐，并不以年龄辈份压抑新人，推举许多有能的年轻人。然而没想到才四年，绿军败坏之速，令人瞠目结舌，黑金、炒股票、吃水饺样样都来，只不过比起蓝军还算小巫。原本照著选情结构分析，新生代的年轻选民多会被绿军所吸引。在世代交替的推估下，若是蓝军没有改革、原地踏步，绿军则应该会随著时间不断吸纳聚集新生代。但是当绿军也不再干净清新、怀抱救国救民的理想时，新的一批批胸怀大志的年轻人上来，则感到茫茫天涯，不知能将一股热情委身於哪里。

马可福音10：14-15里记载耶稣所说：「让小孩子到我这里来，不要禁止他们；因为在神国的，正是这样的人。我实在告诉你们，凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。」基督信仰就是一种孩子信仰。唯有天真如孩子，才能洞察上帝的神圣奥秘。再怎样被世界给严重污染的成人，都必须使自己回转如小孩，让自己的灵魂永远单纯，而得以进入神国。而这句经文用於政治，或许可以改写成「我实在告诉你们，凡要承受地上国的，若不像小孩子，断不能获得。」蓝绿两方用什么五大贱招：「制造冲突，栽赃嫁祸；悲情诉求，下跪生病；非法游行，制造混乱；媒体放话，分化泛蓝；发布不实民调，混水摸鱼骗选民。」都只能愚弄选民骗取选票於一时。唯有回转像小孩，干净清新、怀抱救国救民的理想，民心之所归，才是永远。

儿童节在资本主义社会商人炒作下，已沦为商业的牺牲品，其意义已经模糊难辨。让我们重新回顾其原本诉求的核心意义，在信仰、在政治、在其他各层面，回转成孩子，永保赤子之心。