网路上流传著这样一个故事。提到有一群小朋友在铁轨附近玩耍。而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用。只有一个小朋友知道不可以在仍在使用的铁轨上玩，所以他在那条停用的铁轨上堆石头。而其他的小朋友则全都在仍在使用的铁轨上玩。后来，火车来了。

这个故事就问每个看到此封 email的网友：若你正站在铁轨的切换器旁，你会怎么做？大多数的人通常是会选择救多一些的人，所以选择切换铁轨，牺牲那个唯一个在停用铁轨上玩耍的小朋友，而救大多数的小朋友。也有人是认为就让那些在仍在使用的铁轨上玩耍的小朋友死掉好了。因为那一名选择停用铁轨的小孩应该是对的，他离群以选择安全的地方玩耍，他的同伴们则是在不该玩耍的地方玩。为什么做出正确抉择的人，要为了大多数人的无知而牺牲呢？

当网友们正在争论选择哪一种方式对的时候，其实就交通安全规定，在铁道附近，不管上面的铁轨是废弃或可用，都不可以玩耍。所以基本上，两种铁轨旁边玩耍的小孩都错了，只不过一边错误很严重、一边的错误轻一点点。两者只有犯错程度差别，但是都错了。火车来了，铁道工作者当下选择哪一种方案，让火车开哪一条铁轨行驶，都可以。

常常有人搞不清楚，为何基督教信仰说「人人皆有一死，信耶稣才有永生」。甚至还骂基督教太过於狭隘，为何不信的人，就会死呢？为何中国古圣先贤也死呢？

然而人生就像上述的故事。事实上，古圣先贤也都有罪，只不过没被记载下来，而他们只是被记载其功绩，以致於被后人误为他们是「完人」。然而当去考据历史，全面观看，则会发现每个人都有或大或小的错误。当历史越来越容易被记载，「完人」就消失。好比近代根本就不存在所谓的「完人」（爱因斯坦离婚、蒋经国先生有外遇…）。

所以人生的真实情况是，人人都有罪，每个人都是罪人，大家都是在铁道里玩耍的孩子。或者在停用、或者在可用的铁轨上玩耍，不过是罪恶的程度不同，但是罪的下场都是死亡。不管大罪、小罪都是死。而上帝道成肉身，耶稣来到世间，就是要来告诉我们一件好消息，他会来带领我们离开铁轨周围（罪的辖制）。於是信他的人就可以脱离罪的辖制。所以我们虽然人人都有一死，但信他的人最后会跟著耶稣复活，而以永生。