主耶稣教导的〈主祷文〉有一句跟吃有关：「我们日用的饮食，今日赐给我们。」（马太福音6章11节）传统上，这一节是按字面意义解释，即信徒不要骄傲自大，以为靠自己工作与积蓄就能衣食无虞，必须明白一切都是仰赖上帝供应，谦卑祈求天父日日赐下需用的饮食。

然而，马太福音6章在〈主祷文〉的上下文又记载，耶稣明明白白再三教导门徒不需要像外邦人为著日用饮食祷告：「你们不可效法他们（外邦人）；因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。」（8节）「所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的，你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。」（31～32节）意思是说，上帝是爸爸，他必然顾念他的孩子一切需要，孩子们只需将注意力集中在爸爸的国和爸爸的义，其他那些吃、喝、穿的需要，爸爸都会负责。如此说来，〈主祷文〉的「我们日用的饮食」很可能有另一层属灵的意义。

这能吃吗？

「我们日用的饮食」的「饮食」，希腊原文τὸν ἄρτον没有「饮」的意思，而是「食粮、饼」的意思，应译作「我们日用的食粮」。回溯到旧约时代，有个很特别的ἄρτος「食粮」――吗哪，是耶和华带领以色列人出埃及，在汛的旷野从天上赐下（希腊文七十士译本的出埃及记16章4节；尼希米记9章15节；诗篇78篇24节、105篇40节）。

而约翰福音记载耶稣曾拿吗哪跟自己对比，并宣告自己是比天上降下的吗哪更好的食粮：「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。」（6章35节）「我就是生命的粮。」（6章48节）「我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活著。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。」（6章51节）

耶稣此话真是吓坏了以色列人，怎会有人敢自夸自己比吗哪还好？而且，还宣称自己的肉可以吃？众人起了争论：「这个人怎能把他的肉给我们吃呢？」耶稣於是补充更多细节：「我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。」（约翰福音6章53～56节）原本有一大群人因著五饼二鱼神迹打算加入耶稣的阵容，听到耶稣这番骇人的言论，都纷纷离去了。门徒中好些人听见了，也说：「这话很难，谁能接受呢？」於是走人了。最后耶稣还问十二个门徒说：「你们也想离开吗？」

上帝给我们吃的

耶稣跟一般讲道的人不同，一般讲道的人无不希望自己大受欢迎，有时甚至在讲道时讨好会众。但耶稣只重视传讲真理，即使众人一个个离去，他照样不厌其烦诉说自己就是生命的粮、永生的粮，要大家吃他。可见这篇信息何其重要！实在是因为作为受造，人类必须与造物主上帝有关联，吃了耶稣，才有生命在里面。吃了天上的食粮――吗哪，还是会死，吃了另一个天上的食粮――耶稣，会有永生，在末日耶稣要叫我们复活。而〈主祷文〉要求的「我们日用的饮食」，岂不更可能指的是天上来的生命的粮、永生的粮――耶稣？

以色列人吃天上的食粮――吗哪，是上帝天天赐下，以色列人每天都要去收，到第六天收两倍，因为接下来那天要守安息。而，我们多久吃一次另一个天上的食粮――耶稣？马太福音版〈主祷文〉：「我们日用的饮食，今日赐给我们。」路加福音版则是：「我们日用的饮食，天天赐给我们。」（11章3节）意思是我们要天天向天父上帝祷告，求他天天赐下生命的粮、永生的粮――耶稣给我们吃。

要天天吃

至於，为何要天天吃生命的粮、永生的粮――耶稣？除了生命、永生、复活的恩典，还有〈主祷文〉中唯一要求祷告之人做的「饶恕他人」，若没吃耶稣，根本没有能力办到。

〈主祷文〉有六个祈求：1.「愿人都尊祢的名为圣」；2.「愿祢的国降临」；3.「愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。」；4.「我们日用的饮食，今日赐给我们。」；5.「免我们的债，如同我们免了人的债。」；6.「不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶」。这当中只有第五个祈求「免我们的债，如同我们免了人的债。」上帝的作为会根据祷告之人的行为回应，其他祈求都是上帝要做的事。第五个祈求清楚地暗示祷告之人，如果希望获得上帝饶恕，自己必须饶恕他人。

甚至，耶稣在〈主祷文〉教导之后，立即强调饶恕的重要性，相当於老师怕学生忘记，特别再次画出重点：「你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」（马太福音6章14～15节）可以想见，耶稣认为基督徒生活中最重要也最困难的事，就是饶恕他人。信仰总纲两大项是「爱上帝」与「爱人如己」，而饶恕就是彼此相爱的实际行为。

耶稣道成肉身来到世间、在十字架上受死，就是要医治、复原上帝与人、人与人之间破碎的关系。罪人三不五时互相得罪、彼此伤害，饶恕是最基本的爱的行动，让关系不致走向永远断裂、隔绝。然而人性就是会翻旧帐，就是会想起过去的伤害，即使明知道不饶恕会带来很多负面影响，明知道饶恕对自己身心灵皆有助益，就是很难饶恕他人。〈主祷文〉让我们知道，想要饶恕他人，必须先服用生命的粮、永生的粮――耶稣。

吃饱就出发吧！

我每天都用〈主祷文〉祷告，最喜欢用路加福音版本简短有力的第一句说：「父啊！」（按古卷）造物主上帝竟然是我的爸爸！日用饮食都无须担心。每天起床我问爸爸，孩子可以帮什么忙？「愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。」先关注爸爸的事，求他的国和他的义。「我们日用的饮食，天天赐给我们。」祈求爸爸从天上降下来生命的粮、永生的粮――耶稣给我吃，让我每天有够用的恩典做爸爸的事。

无论在家庭、职场、教会生活，再亲密的配偶与家人、再有默契的朋友、同事、同工，都避免不了碰撞摩擦，但耶稣在我里面，我在耶稣里面，他给我饶恕的力量，维系与享受一切爱的关系。