「鑑別學」，第一次接觸這名詞，是1993年在台灣新竹的信義神學院。新約教授Dr. Waldemar Degner私下教授經文鑑別學（Textual Criticism），因我們夫婦的負擔是要架設華人的解經網站，提供免費的聖經研究資料與工具。他讓我們看見中譯本聖經與原文聖經之間存在著翻譯上的差距，而原文聖經也存在著抄本之間的差異。那時我以為經文鑑別學就是一切了。

十五年間，信望愛聖經網站成長為全球華人基督教網站第一大站，道碩學的已經不夠用，我到了台灣神學院研究部攻讀新約神學碩士。這才知道經文鑑別學只是鑑別學中的一種，還有社會學鑑別學、體裁鑑別學、編修鑑別學…。老師說寫論文要清楚自己打算用哪種鑑別學，讓我驚惶失措。正為著鑑別學傷腦筋，載浮載沉於茫茫的學術大海中，上帝預備了一根浮木—曾思瀚的《新約鑑別學手冊》（本書舊版書名），我抱著它啃讀多次，才搞清楚自己跟隨的指導教授Dr. Chris Dippenaar的專長是文學鑑別學。在海浪咆哮之時，我找到了引路的燈塔。

次年（2013年），校園出版社「讀經新世界」講座，把曾思瀚老師請到台灣。我因著神學生的身分，竟有權參加講座前一天給神學院師生的特別聚會。那是我第一次見到曾老師。中場休息時間，我那同班同學竟然拿著寫好的proposal論文計畫書草稿請老師過目！同學的「無恥行徑」，令我欣賞又佩服，暗罵自己為何沒有這等聰明。而曾老師短短數分鐘就翻閱完計畫書，問了同學幾個問題，就立即給予回應的超能力，更是令我傻眼。如今的我在神學院教書，到各教會講道，寫書、寫文章，不斷地運用鑑別學，於是破解了曾老師超能力的來由，因為他已掌握住各種鑑別學，就能很快捉到論文主旨。

本書《新約鑑別學導論》是《新約鑑別學手冊》修訂版，針對每一類鑑別學，都增加了更多鮮活的實例，可大大地幫助讀者。我個人建議如果讀者比較害怕理論，可以先翻到後面看應用。當年是菜鳥神學生的我，被理論卡住，就去閱讀書的後半部—鑑別學應用在新約書信（約翰福音）與天啟體裁（啟示錄）的實例，再回頭學習理論。

鑑別學，其實離我們不遠。說白了，鑑別學就是料理之道，扒、汆、炒、炸、烤、涮、溜、煎、煨、蒸、熏、燉、燒、燜、燴、醬、爆。講者、作者從聖經中取得食材，選擇料理方式，烹調出色香味俱全的靈糧大餐。就像一隻豬，身上有不同部位，料理方式應有所不同，不能單調地全部都用水煮白切肉沾醬油。內行看門道，外行看熱鬧。我也成了廚師，可以很快地看到別人的講道、授課、文章，是用了哪種料理方式，甚至知道是不是暗黑料理。

《新約鑑別學導論》絕對不只是一本幫助神學生寫論文的書，更是一本幫助信徒閱讀聖經、幫助牧者預備講道的書。我發現很多人，拿到聖經食材，不分辨部位（體裁），就大鍋煮，造成許多錯誤。就像不能用讀福音書的方式去讀詩篇與箴言，這樣聖經閱讀次數再多，也不會進步。學習鑑別學，但求逼近上帝的真理，煮出的料理讓自己與會眾可以安心吃下肚，扎實地吸收，令生命成長。