和合本 新譯本 呂振中譯本 思高譯本 深文理和合本 委辦譯本 新遺詔聖經 神天聖書 原文直譯(參考用) KJV BBE WEB ASV Darby ERV 新約原文 紅皮聖經全羅 紅皮聖經漢羅 巴克禮全羅 巴克禮漢羅 客語聖經 全民台語聖經全羅 全民台語聖經漢羅 西藏聖經 越南聖經 俄文聖經 韓文聖經 日語聖經
神版 上帝版 無空版 有地理sitephoto 查字典 [ 條列 | 表格 | 整段 ] 語態 影像 本章地圖 度量衡 其他 閱讀計畫

新版上一章 下一章    查詢或移至: 說明

羅馬書 線上收聽:中文和合本 現代中文譯本修訂版 台語聖經 台語聖經(長老會傳播中心授權) 粵語和合本 希臘文(WH-NT) 下載檔案 關於語音聖經

章節和合本經文註釋
1:18原來, 神的忿怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻擋真理的人。註釋 串珠 原文 典藏
1:19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為 神已經給他們顯明。註釋 串珠 原文 典藏
1:20自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。註釋 串珠 原文 典藏
1:21因為,他們雖然知道 神,卻不當作 神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。註釋 串珠 原文 典藏
1:22自稱為聰明,反成了愚拙,註釋 串珠 原文 典藏
1:23將不能朽壞之 神的榮耀變為偶像,彷彿必朽壞的人和飛禽、走獸、昆蟲的樣式。註釋 串珠 原文 典藏
1:24所以, 神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事,以致彼此玷辱自己的身體。註釋 串珠 原文 典藏
1:25他們將 神的真實變為虛謊,去敬拜事奉受造之物,不敬奉那造物的主─主乃是可稱頌的,直到永遠。阿們!註釋 串珠 原文 典藏
1:26因此, 神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處;註釋 串珠 原文 典藏
1:27男人也是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貪戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為當得的報應。註釋 串珠 原文 典藏
1:28他們既然故意不認識 神, 神就任憑他們存邪僻的心,行那些不合理的事;註釋 串珠 原文 典藏
1:29裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒(或譯:陰毒);滿心是嫉妒、凶殺、爭競、詭詐、毒恨;註釋 串珠 原文 典藏
1:30又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的(或譯:被 神所憎惡的)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、註釋 串珠 原文 典藏
1:31無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。註釋 串珠 原文 典藏
1:32他們雖知道 神判定行這樣事的人是當死的,然而他們不但自己去行,還喜歡別人去行。註釋 串珠 原文 典藏
2:1你這論斷人的,無論你是誰,也無可推諉。你在甚麼事上論斷人,就在甚麼事上定自己的罪;因你這論斷人的,自己所行卻和別人一樣。註釋 串珠 原文 典藏
2:2我們知道這樣行的人, 神必照真理審判他。註釋 串珠 原文 典藏
2:3你這人哪,你論斷行這樣事的人,自己所行的卻和別人一樣,你以為能逃脫 神的審判嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:4還是你藐視他豐富的恩慈、寬容、忍耐,不曉得他的恩慈是領你悔改呢?註釋 串珠 原文 典藏
2:5你竟任著你剛硬不悔改的心,為自己積蓄忿怒,以致 神震怒,顯他公義審判的日子來到。註釋 串珠 原文 典藏
2:6他必照各人的行為報應各人。註釋 串珠 原文 典藏
2:7凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的,就以永生報應他們;註釋 串珠 原文 典藏
2:8惟有結黨、不順從真理、反順從不義的,就以忿怒、惱恨報應他們;註釋 串珠 原文 典藏
2:9將患難、困苦加給一切作惡的人,先是猶太人,後是希臘人,註釋 串珠 原文 典藏
2:10卻將榮耀、尊貴、平安加給一切行善的人,先是猶太人,後是希臘人。註釋 串珠 原文 典藏
2:11因為 神不偏待人。註釋 串珠 原文 典藏
2:12凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審判。註釋 串珠 原文 典藏
2:13(原來在 神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。註釋 串珠 原文 典藏
2:14沒有律法的外邦人若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是自己的律法。註釋 串珠 原文 典藏
2:15這是顯出律法的功用刻在他們心裡,他們是非之心同作見證,並且他們的思念互相較量,或以為是,或以為非。)註釋 串珠 原文 典藏
2:16就在 神藉耶穌基督審判人隱祕事的日子,照著我的福音所言。註釋 串珠 原文 典藏
2:17你稱為猶太人,又倚靠律法,且指著 神誇口;註釋 串珠 原文 典藏
2:18既從律法中受了教訓,就曉得 神的旨意,也能分別是非(或譯:也喜愛那美好的事);註釋 串珠 原文 典藏
2:19又深信自己是給瞎子領路的,是黑暗中人的光,註釋 串珠 原文 典藏
2:20是蠢笨人的師傅,是小孩子的先生,在律法上有知識和真理的模範。註釋 串珠 原文 典藏
2:21你既是教導別人,還不教導自己嗎?你講說人不可偷竊,自己還偷竊嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:22你說人不可姦淫,自己還姦淫嗎?你厭惡偶像,自己還偷竊廟中之物嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:23你指著律法誇口,自己倒犯律法、玷辱 神嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:24 神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆,正如經上所記的。註釋 串珠 原文 典藏
2:25你若是行律法的,割禮固然於你有益;若是犯律法的,你的割禮就算不得割禮。C註釋 註釋 串珠 原文 典藏
2:26所以那未受割禮的,若遵守律法的條例,他雖然未受割禮,豈不算是有割禮嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:27而且那本來未受割禮的,若能全守律法,豈不是要審判你這有儀文和割禮竟犯律法的人嗎?註釋 串珠 原文 典藏
2:28因為外面作猶太人的,不是真猶太人;外面肉身的割禮,也不是真割禮。註釋 串珠 原文 典藏
2:29惟有裡面作的,才是真猶太人;真割禮也是心裡的,在乎靈,不在乎儀文。這人的稱讚不是從人來的,乃是從 神來的。註釋 串珠 原文 典藏
3:1這樣說來,猶太人有甚麼長處?割禮有甚麼益處呢?註釋 串珠 原文 典藏
3:2凡事大有好處:第一是 神的聖言交託他們。註釋 串珠 原文 典藏
3:3即便有不信的,這有何妨呢?難道他們的不信就廢掉 神的信嗎?註釋 串珠 原文 典藏
3:4斷乎不能!不如說, 神是真實的,人都是虛謊的。如經上所記:你責備人的時候,顯為公義;被人議論的時候,可以得勝。註釋 串珠 原文 典藏
3:5我且照著人的常話說,我們的不義若顯出 神的義來,我們可以怎麼說呢?神降怒,是他不義嗎?註釋 串珠 原文 典藏
3:6斷乎不是!若是這樣, 神怎能審判世界呢?註釋 串珠 原文 典藏
3:7若 神的真實,因我的虛謊越發顯出他的榮耀,為甚麼我還受審判,好像罪人呢?註釋 串珠 原文 典藏
3:8為甚麼不說,我們可以作惡以成善呢?這是毀謗我們的人說我們有這話。這等人定罪是該當的。註釋 串珠 原文 典藏
3:9這卻怎麼樣呢?我們比他們強嗎?決不是的!因我們已經證明:猶太人和希臘人都在罪惡之下。註釋 串珠 原文 典藏
3:10就如經上所記:沒有義人,連一個也沒有。註釋 串珠 原文 典藏
3:11沒有明白的;沒有尋求 神的;註釋 串珠 原文 典藏
3:12都是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。註釋 串珠 原文 典藏
3:13他們的喉嚨是敞開的墳墓;他們用舌頭弄詭詐,嘴唇裡有虺蛇的毒氣,註釋 串珠 原文 典藏
3:14滿口是咒罵苦毒。註釋 串珠 原文 典藏
3:15殺人流血,他們的腳飛跑,註釋 串珠 原文 典藏
3:16所經過的路便行殘害暴虐的事。註釋 串珠 原文 典藏
3:17平安的路,他們未曾知道;註釋 串珠 原文 典藏
3:18他們眼中不怕 神。註釋 串珠 原文 典藏
3:19我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在 神審判之下。註釋 串珠 原文 典藏
3:20所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在 神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。註釋 串珠 原文 典藏


上一章 下一章    查詢或移至: 說明

神版 上帝版 無空版 [ 條列 | 表格 | 整段 ] 語態 重新查詢 影像 本章地圖 度量衡 其他
和合本新譯本呂振中譯本思高譯本深文理和合本委辦譯本新遺詔聖經神天聖書原文直譯(參考用)KJVBBEWEBASVDarbyERV新約原文紅皮聖經全羅紅皮聖經漢羅巴克禮全羅巴克禮漢羅客語聖經全民台語聖經全羅全民台語聖經漢羅西藏聖經越南聖經俄文聖經韓文聖經日語聖經



各聖經譯本著作權如版權說明
本畫面由信望愛資訊中心CBOL計畫產生,歡迎連結,無須申請。CBOL計畫之資料版權宣告採用GNU Free Documentation License。願上帝的話能建造每一位使用這系統的人,來榮耀祂自己的名。