原文內容與參考直譯:
Καὶ ἐγένετο ἐν μιᾷ τῶν ἡμερῶν
然後在某一天，
διδάσκοντος αὐτοῦ τὸν λαὸν ἐν τῷ ἱερῷ
他(指耶穌)在殿裡教導百姓，
καὶ εὐαγγελιζομένου ἐπέστησαν οἱ ἀρχιερεῖς
和宣講福音(的時候)，祭司長...來到，(...處填入下一行)
καὶ οἱ γραμματεῖς σὺν τοῖς πρεσβυτέροις
和文士與長老

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
καὶ εἶπαν λέγοντες πρὸς αὐτόν,
他們對他說：
Εἰπὸν ἡμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιεῖς,
「你告訴我們，你憑著甚麼權柄做這些事？
ἢ τίς ἐστιν ὁ δούς σοι τὴν ἐξουσίαν ταύτην;
或給你這權柄的是誰？」

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
ἀποκριθεὶς δὲ εἶπεν πρὸς αὐτούς,
他(指耶穌)對他們回答說：
Ἐρωτήσω ὑμᾶς κἀγὼ λόγον, καὶ εἴπατέ μοι·
「我也要問你們一句話，你們告訴我。

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
Τὸ βάπτισμα Ἰωάννου ἐξ οὐρανοῦ ἦν ἢ ἐξ ἀνθρώπων;
約翰的洗禮是從天上來的？還是從人間(來的)呢？」

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
οἱ δὲ συνελογίσαντο πρὸς ἑαυτοὺς λέγοντες
他們彼此商議說：
ὅτι Ἐὰν εἴπωμεν, ἐξ οὐρανοῦ, ἐρεῖ,
「我們若說『從天上來』，他必說：
Διὰ τί οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ;
『你們為甚麼不信他呢？』

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
ἐὰν δὲ εἴπωμεν, Ἐξ ἀνθρώπων,
若說『從人間』(來)，
ὁ λαὸς ἅπας καταλιθάσει ἡμᾶς,
所有的百姓會用石頭打死我們，
πεπεισμένος γάρ ἐστιν Ἰωάννην προφήτην εἶναι.
因為他們相信約翰是先知。」

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
καὶ ἀπεκρίθησαν μὴ εἰδέναι πόθεν.
他們就回答說：「不知道是從哪裡來的。」

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
καὶ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς,
耶穌就對他們說：
Οὐδὲ ἐγὼ λέγω ὑμῖν ἐν ποίᾳ ἐξουσίᾳ ταῦτα ποιῶ.
「我也不告訴你們，我憑著甚麼權柄做這些事。」

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
Ἤρξατο δὲ πρὸς τὸν λαὸν λέγειν τὴν παραβολὴν ταύτην·
然後他開始對民眾說這個比喻；
Ἄνθρωπός (韋: )(聯:(τις) )ἐφύτευσεν ἀμπελῶνα
「(韋: )(聯: 有)一個人種植一個葡萄園，
καὶ ἐξέδετο αὐτὸν γεωργοῖς
且出租它給佃農
καὶ ἀπεδήμησεν χρόνους ἱκανούς.
且出外旅行許多的時間。

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
καὶ καιρῷ ἀπέστειλεν πρὸς τοὺς γεωργοὺς δοῦλον
然後到了時候，他差遣一個僕人到佃農那裡，
ἵνα ἀπὸ τοῦ καρποῦ τοῦ ἀμπελῶνος δώσουσιν αὐτῷ·
叫他們把葡萄園的果子交給他；
οἱ δὲ γεωργοὶ ἐξαπέστειλαν αὐτὸν δείραντες κενόν.
佃農卻打(他)，將他空手遣回。

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
καὶ προσέθετο ἕτερον πέμψαι δοῦλον·
他又再次差遣另一個僕人；
οἱ δὲ κἀκεῖνον δείραντες καὶ ἀτιμάσαντες ἐξαπέστειλαν κενόν.
那些人也打了且侮辱那人，空手遣回(他)。

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
καὶ προσέθετο τρίτον πέμψαι·
他又再次差遣第三個(僕)人；
οἱ δὲ καὶ τοῦτον τραυματίσαντες ἐξέβαλον.
那些人也打傷這人，逐出(他)。

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
εἶπεν δὲ ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος,
葡萄園主就說：
Τί ποιήσω; πέμψω τὸν υἱόν μου τὸν ἀγαπητόν·
『我怎麼做呢？我要差派我的愛子，
ἴσως τοῦτον ἐντραπήσονται.
或許他們會尊敬這位(指他兒子)。』

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
ἰδόντες δὲ αὐτὸν οἱ γεωργοὶ διελογίζοντο πρὸς ἀλλήλους λέγοντες,
佃農看見他，就彼此討論說：
Οὗτός ἐστιν ὁ κληρονόμος· ἀποκτείνωμεν αὐτόν,
『這人是承受產業的，我們殺了他，
ἵνα ἡμῶν γένηται ἡ κληρονομία.
使產業成為我們的！』

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
καὶ ἐκβαλόντες αὐτὸν ἔξω τοῦ ἀμπελῶνος ἀπέκτειναν.
於是把他逐出葡萄園外，殺了。
τί οὖν ποιήσει αὐτοῖς ὁ κύριος τοῦ ἀμπελῶνος;
這樣，葡萄園的主人要怎樣處置他們呢？

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
ἐλεύσεται καὶ ἀπολέσει τοὺς γεωργοὺς τούτους
他必來除滅這些佃農，
καὶ δώσει τὸν ἀμπελῶνα ἄλλοις.
且將葡萄園給別人。」
ἀκούσαντες δὲ εἶπαν, Μὴ γένοιτο.
聽見的人卻說：「這是不可的！」

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
ὁ δὲ ἐμβλέψας αὐτοῖς εἶπεν,
那位(指耶穌)看著他們說：
Τί οὖν ἐστιν τὸ γεγραμμένον τοῦτο·
「這樣，(經上)寫著；...這是甚麼意思呢？(...處填入下一、二行)
Λίθον ὃν ἀπεδοκίμασαν οἱ οἰκοδομοῦντες,
匠人所丟棄的石頭
οὗτος ἐγενήθη εἰς κεφαλὴν γωνίας;
已作了房角的頭塊石頭。

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
πᾶς ὁ πεσὼν ἐπ᾽ ἐκεῖνον τὸν λίθον συνθλασθήσεται·
凡掉在那石頭上的，必要粉碎；
ἐφ᾽ ὃν δ᾽ ἂν πέσῃ, λικμήσει αὐτόν.
它(指那石頭)掉在誰的身上，就把他壓碎。」

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
Καὶ ἐζήτησαν οἱ γραμματεῖς καὶ οἱ ἀρχιερεῖς
...(...處填入第五行)...(...處填入下二行)文士和祭司長想要
ἐπιβαλεῖν ἐπ᾽ αὐτὸν τὰς χεῖρας
在他身上下手，
ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ,
在當時
καὶ ἐφοβήθησαν τὸν λαόν,
只是懼怕百姓。
ἔγνωσαν γὰρ ὅτι πρὸς αὐτοὺς εἶπεν τὴν παραβολὴν ταύτην.
因為他們知道是指著他們說這比喻，

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
Καὶ παρατηρήσαντες ἀπέστειλαν ἐγκαθέτους
他們就窺探著派遣奸細
ὑποκρινομένους ἑαυτοὺς δικαίους εἶναι,
假裝自己是好人，
ἵνα ἐπιλάβωνται αὐτοῦ λόγου,
要逮到他的話(柄)，
ὥστε παραδοῦναι αὐτὸν τῇ ἀρχῇ καὶ τῇ ἐξουσίᾳ τοῦ ἡγεμόνος.
就可以將他交給統治者的治權和權威(之下)。

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
καὶ ἐπηρώτησαν αὐτὸν λέγοντες,
他們(指奸細)就問他(指耶穌)說：
Διδάσκαλε, οἴδαμεν ὅτι ὀρθῶς λέγεις καὶ διδάσκεις
「老師，我們知道你所講和所教導正確無誤，
καὶ οὐ λαμβάνεις πρόσωπον,
且你不取(人)外貌，
ἀλλ᾽ ἐπ᾽ ἀληθείας τὴν ὁδὸν τοῦ θεοῦ διδάσκεις·
而是基於真理教導上帝的道。

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
ἔξεστιν ἡμᾶς Καίσαρι φόρον δοῦναι ἢ οὔ;
我們納稅給凱撒合法不合法？」

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
κατανοήσας δὲ αὐτῶν τὴν πανουργίαν εἶπεν πρὸς αὐτούς,
(耶穌)看出他們的詭詐，就對他們說：

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
Δείξατέ μοι δηνάριον· τίνος ἔχει εἰκόνα καὶ ἐπιγραφήν;
「你們對我指出得拿利有誰的像和號呢？」
οἱ δὲ εἶπαν, Καίσαρος.
那些人說：「凱撒的。」

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτούς,
那位(指耶穌)對他們說：
Τοίνυν ἀπόδοτε τὰ Καίσαρος Καίσαρι
「那麼，你們將凱撒的物歸凱撒，
καὶ τὰ τοῦ θεοῦ τῷ θεῷ.
但上帝的物歸上帝。」

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
καὶ οὐκ ἴσχυσαν
然後他們不能
ἐπιλαβέσθαι (韋:τοῦ )(聯:αὐτοῦ )ῥήματος ἐναντίον τοῦ λαοῦ
逮住(韋: )(聯: 他的)話(柄)在民眾前面
καὶ θαυμάσαντες ἐπὶ τῇ ἀποκρίσει αὐτοῦ ἐσίγησαν.
且驚訝於他的回答, 他們就安靜不說話。

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
Προσελθόντες δέ τινες τῶν Σαδδουκαίων,
有些撒都該人前來，
οἱ (韋:λέγοντες )(聯:(ἀντι)λέγοντες )ἀνάστασιν μὴ εἶναι,
他們(韋: 說)(聯: 反對說)沒有復活，
ἐπηρώτησαν αὐτὸν
他們就問他

註：

Parsing內容：

原文內容與參考直譯:
λέγοντες, Διδάσκαλε, Μωϋσῆς ἔγραψεν ἡμῖν,
說：「老師！摩西為我們寫著：
ἐάν τινος ἀδελφὸς ἀποθάνῃ ἔχων γυναῖκα,
『若某人有妻子的兄弟死了，
καὶ οὗτος ἄτεκνος ᾖ,
且這人是無後的，
ἵνα λάβῃ ὁ ἀδελφὸς αὐτοῦ τὴν γυναῖκα
他兄弟當娶(他)的妻，
καὶ ἐξαναστήσῃ σπέρμα τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ.
且為他的兄弟生子立後。』

註：

Parsing內容：