九、大祭司的加冕  6:9-15 
    （一）耶和華要先知取由巴比倫到約西亞家的黑玳、多比雅、耶大雅的金
          銀做成冠冕，戴在約書亞的頭上。 6:9-11 
          ●「黑玳」：「世間地」的意思。
          ●「多比雅」：「耶和華是我的善」的意思。
          ●「耶大雅」：「神知道」或「神眷顧」的意思。
          ●「約西亞」：「耶和華支持」的意思。
          ●「西番雅」：「耶和華隱藏」的意思。
          ●「冠冕」：原文是複數，可能是因為東方的冠冕由幾個環組成，
                      也可以只戴一環。也可能是用複數來表達最高級的意
                      思(希伯來文沒有最高級)，也就是表達複雜或宏偉的
                      意義。 6:14 冠冕的動詞是單數形式的。希伯來文的
                      神 Elohim 也是複數形式、單數動詞，這種尊貴(或
                      華貴)的複數，在聖經中並不少見。這個字在聖經中
                      常常都是單數形式，所以此處的複數形式以尊貴(或
                      華貴)的複數較為可能。
          ◎這裡的冠冕原文是君王的冠冕，而非大祭司的冠冕(用另外一個
            字)。所以要約書亞戴君王的冠冕，其意義非凡。許多人嘗試把
            約書亞換成所羅巴伯(這樣身份比較合適)，但沒有任何抄本根
            據。我們把這件事情當成是預表未來的彌賽亞身兼君王與祭司的
            角色，可能是最容易自圓其說的解釋。