二、七印的審判  6:1-8:5 
      ◎在此，約翰描述在異象中所看到，末日之前（非末日之時，也就是表示那
        末日全然的毀滅並尚未臨到）整個世界所面臨恐怖與混亂的徵兆。當七印
        中的每一印被揭開時，便有新的恐怖臨到大地。
      ◎四活物所說「你來」 6:1,3,5,7 ，欽定本經文是根據某一古希臘抄本翻
        譯為「你來你看」，似乎是叫約翰前來觀看；但較佳的古抄本則是僅寫著
        「你來」，也就是呼召那四匹馬與騎士陸續現身在歷史中。
    （一）四匹馬與四騎士  6:1-8 
          ○撒迦利亞在異象中所見四輛車分別套著紅、黑、白、斑的馬，從神面
            前放出來，為要報復摧毀巴比倫、埃及等迫害神子民的國家。
             亞 1:7-17  6:1-8 。
          ◎約翰所見四匹馬與四騎士是擔任報復審判的任務，其概念或源出於上
            述撒迦利亞所見的異象。
          ☆此四匹馬與四騎士似乎是反映著當時歷史進程中，所呈現具有毀滅性
            力量的現象，而非意表歷史上任何人物。
          1.第一印揭開，有白馬出現，得勝再得勝 6:1-2 
            ●「聲音如雷」：應該就是如獅子的那個活物發出的聲音。
            ●「白馬」：當時羅馬將軍勝利凱旋時，係以白馬拖拉戰車行經羅馬
                        街道。
            ●拿著「弓」：常用以象徵「軍事力量」。 詩 46:9  耶 51:56 
                           何 1:5 
            ●「冠冕」：指「勝利者的冠冕」而非「王冠」，且在此所描述的內
                        容是神的忿怒臨到，故此處並不是指 19:11-12 那位騎
                        在白馬上、稱為誠信真實、得勝的基督。
            ◎當時羅馬有一個外患叫做「帕西亞人」，他們擅長射箭與騎馬，並
              且視「白色」為神聖的顏色。當時許多猶太人都預期帕西亞人在末
              日戰爭中扮演一定的角色。因此此處採用的「白馬」，可能跟這個
              民族有關。
            ◎此處白馬與拿弓的騎士出現，是象徵軍事上的征服與勝利，而非得
              勝的基督顯現的場景。而且四騎士應該是同一類的事物，沒有道
              理後面的三馬與三騎士是審判，這裡是基督或福音一類正面的事物
              。這裡指的應該是羅馬或者是帕西亞這類強大的軍事政權。他們透
              過對外戰爭擴張版圖，成為上帝審判的工具。