（三）作者看見寶座周圍有二十四位長老，寶座發出閃電、聲音、雷轟，寶座前有七燈、玻璃海與
          周圍有四活物。 4:4-6 
          ◎「二十四位長老」在啟示錄中相關的描述有：圍繞神的寶座而坐、身穿白衣、頭戴金冠冕
             4:4 、把他們的冠冕放在神的寶座前 4:10 、不住地敬拜讚美 5:9-14  11:16-17  19:4 
            、將眾聖徒的祈禱帶到神面前 5:8 、當約翰憂傷時，其中一位長老安慰他 5:5 、其中一
            位長老向約翰解說異象 7:13-17 。
          ●寶座的「周圍」：SG 2943，「在....的周圍」，此字僅出現於 啟 4:3,4,8 。
          ●「長老」：SG 4245，這些長老到底是「天使」還是「信徒」？他們的一些行為如「解說
                      異象」等，像是天使的工作，但由於白衣與冠冕是應許賜給忠心信徒的
                       3:4  2:10 ，耶穌亦應許賜寶座給撇下所有跟從祂的人 太 19:27-29 ，故一
                      般認為二十四位長老的含意應指所有對神忠心子民，亦即代表全體教會（包含
                      新舊約的聖徒）。當然，以啟示錄的筆法，「教會」與「教會使者」 2:1 ，
                      天使與其所代表的群體並非不能混用。                        
          ◎「閃電、聲音、雷轟」：有如昔日在西乃山上神顯現頒授律法的景象 出 19:16 ，表明了
                                  神是審判世界的主。本書出現在 4:5  8:5  11:9  16:18 。
          ●「火燈」：SG 2985+SG 4442，「火炬」、「火把」。
          ●「點著」：SG 2545，「點亮」、「保持燃燒」，原文時態是「現在分詞」，表明「不斷
                      地點著」。
          ●「七靈」：參考 1:4 ，此處是「聖靈」的意思。
          ●「玻璃海」：SG 2281+SG 5193，所羅門的聖殿中有「銅海」作為潔淨之用 代下 4:6 。
                        但此處的記載與 結 1:22-26 的「水晶般的穹蒼」比較一致。當時的玻璃是
                        相當珍貴的物質， 伯 28:17 中，玻璃乃與黃金並列。「玻璃海」可能是源
                        自舊約「天上眾水」的概念 創 1:7  詩 148:4 。不但表示神的威嚴可畏，
                        也顯出上帝與人之間的距離（海）。在舊約中「海」也表明了敵對神的勢力
                        ，然而在神面前，這個海已經不是幽暗翻騰，而是如水晶般清澈透明。
                         21:1 中作者也明白表示新天新地中不再有海，敵對神的勢力徹底被去除。
          ●如同「水晶」：SG 2930，「水晶」、「冰」，新約聖經僅出現於 啟 4:6  22:1 。
          ●「寶座中和寶座周圍」有四個活物：這樣對四活物的形容不太合乎邏輯，但所有抄本都支
                                            持這樣的經文，比較可能的解釋是四活物就是寶座的
                                            四個腳，各支撐寶座的一角，這樣就同時在寶座中也
                                            在寶座周圍了。
          ●「前後遍體」：SG 1715+SG 2532+SG 3693，「前面和後面」，沒有「遍體」一詞。
          ◎上一段描述到天國的核心「寶座」，這一段就描述寶座旁的長老與四活物。