壹、問安  1:1-3 
  一、寫信人：保羅與提摩太，收信人：腓利門、亞腓亞、亞基布與教會。 1:1-2 
      ◎保羅在此處沒有提及「使徒」的身份，歌羅西書就聲明自己的使徒身份
         西 1:1 ，可能是保羅希望不要使用使徒的權柄使腓利門答應他的請求。
      ●「為基督耶穌被囚的保羅」：SG 3972+SG 1198+SG 5547+SG 2424，直
                                  譯是「保羅，基督耶穌的囚犯」，表明保羅是
                                  囚犯的身份，又是屬於耶穌基督的。
      ●「同工」：SG 4904，「工作上的夥伴」。
      ●「腓利門」：字義是「柔情的」。      
      ●「妹子」：SG 79，「姊妹」，此處很可能指的是「妻子」。
      ●「亞腓亞」：字義是「多產的」。 
      ●「一同當兵的」：SG 4961，「同袍」、「戰友」，保羅把亞基布當成是福
                        音戰場上與他並肩作戰的同袍戰友。
      ●「亞基布」：字義是「馴馬專家」， 西 4:17 中保羅對他有特殊的吩咐。
      ●「在你家的教會」：指在腓利門家中的教會，當時的大城市中都會有幾個基
                          督徒的聚會地點，而且都是在基督徒家中。直到第三世
                          紀才有分別出來作為敬拜之用的教堂建築。
      ◎傳統上認為亞基布是腓利門和亞腓亞的兒子，也有可能是歌羅西教會的牧師。
      ◎這裡保羅特別沒有提到自己的使徒身份（雖然有些抄本仍然有「使徒」的字
        眼，但比較可靠的抄本都沒有「使徒」的字眼），顯然是要避免用使徒的權
        柄來要求腓利門，而寧可用請求的方式來求腓利門。
      ◎雖然寫信人中有提到提摩太，但整封信顯然是保羅一人所寫，提到提摩太應
        該是表達出提摩太也關心阿尼西母的事情。
        
  二、祝福：願恩惠平安歸與收信人  1:3 
      ●「恩惠」：SG 5485，是「上帝向不配的人白白的賜予」。
      ●「平安」：SG 1515，呼應希伯來文SH 7965，基本和主要的意義是一種
                  「健全的狀態」，亦即全人在一終極和末世性的意義上獲得拯
                  救的狀態。其次（次要的意義），平安指人因進入了健全的狀
                  態而享受心中的平安。
      ◎恩惠是根，平安是果。因為上帝向不配的人白白的賜予，人才進入平安的健
        全狀態之中。