（六）報復與愛仇敵  5:38-48 
          1.一般的教訓：「以眼還眼，以牙還牙」。  5:38 
            ◎引自 出 21:24 。這一段本來是民事訴訟的標準，卻可能
              被引用來支持報復的正當性。訂定這樣的標準是因為當日常常有「過
              度報復的情況」，而富有的人可能會以錢規避刑罰，所以必須訂定公
              平的刑罰標準。

          2.耶穌說明：天國的倫理是「不報復」、「肯吃虧」的倫理。  5:39-42 
            ●「外衣」比「裡衣」昂貴，而且律法規定不可以把他人抵押的外衣留
              置過夜，因為外衣常常是睡覺用的蓋被。
            ●「強逼走路」：當時的羅馬政府規定人民必須為政府做種種義務工作
                            ，其中就包括強迫運送包裹或貨物。例如： 太 27:32 
                            ，羅馬兵丁就強逼西門為耶穌背十字架
                            。不過當時法律規定，兵丁只能要求平民代拿貨物走
                            一里路。
            ◎「打你的右臉」：在慣用右手的情況下，被打右臉是「用手背打人」
                              ，這在當時是極大的侮辱，摑人者可能要賠上鉅款
                              。
            ◎其實舊約 利 19:18 就有：「不可報仇，也不可埋怨你本國的
              子民，卻要愛人如己。我是耶和華。」的記載。
            ◎當然，這裡不是說司法應該偏袒惡人，而是說明天國的子民必須隨時
              準備接受損失，而不採取個人性的報復。而公正的司法與上帝公義的
              要求，仍是不可少的。

          3.一般的教訓：「當愛你的鄰舍，恨你的仇敵」。  5:43 
            ◎引自 利 19:18,34 。原文並無「恨你的仇敵」，這是文士們
              自己加上去的。耶穌就拿掉這後面外加的一句，把該律法的真正精神
              表明出來。

          4.耶穌表明天國的倫理是「愛仇敵，為那逼迫你們的禱告」。  5:44 
            ●「仇敵」：原文是「複數」形式。

          5.不報復、愛仇敵的基督徒就像天父的兒子。因為天父也把好處給壞人。
             5:45 
            ●「兒子」：有「同品質」的意思。亦即天父善待惡人，因此基督徒如
                        果有天父的性格，應該也會善待自己不喜歡的惡人。

          6.只愛自己所愛的人則與罪人所行的無異。  5:46-47 
            ◎稅吏和外邦人都是當時受人輕視的罪人。稅吏指為羅馬政府徵稅的猶
              太人，外邦人則指不認識上帝的非猶太人。

          7.因此，天國的子民要完全，像天父完全一樣。  5:48 
            ◎根據上下文，這裡指的應該是「愛仇敵」方面的「完全」。