七、法利賽人求神蹟（ 12:38-42 ）
    （一）文士和法利賽人求耶穌顯神蹟給他們看。  12:38 
          ●「神蹟」：「記號」。表示上帝認可那個人的一個「記號」。
          ●「我們願意你顯個神蹟給我們看」：直譯是「我們願意從你看一個
                                            記號」、「we want to see a
                                            sign from you」。
          ◎這是一件很奇怪的要求，他們剛剛才看過耶穌趕鬼的神蹟，並且解
            釋為「靠鬼王趕鬼」，現在又要求什麼另外的神蹟呢？又為什麼耶
            穌有必要向這些人提出他由神而來的「證據」呢？馬太福音講到神
            蹟常常使用「大能」這個字，很少使用「記號」這個字（約翰福音
            就常用「記號」一字）。這裡特別用「記號」一字，顯示出這些人
            大概認為以前的眾多神蹟都算不上是「記號」。
          ◎根據猶太文獻記載，某些拉比也被要求過顯「神蹟」證明他們的身
            份（可參考「丁道爾的新約聖經註釋」）。

    （二）耶穌以這個時代只有約拿的神蹟可以看，並預言他要死亡三天。 12:39-40 
          ●「淫亂」：在此指「對神不忠」。
          ●「三日三夜」：是當時猶太人籠統說法，並非指精確的72小時，而是
                          類似「頭尾三天」的表達方式。耶穌的死亡時間是「
                          三天兩夜」。
          ●「大魚」：「海怪」的意思。
          ●「約拿的神蹟」：指的是「耶穌的死與復活」。當時的人對約拿書的
                            記載比較著重的是前兩章約拿被吞入魚肚的記載，
                            對於後面兩章尼尼微人的改變比較忽略。因此一講
                            「約拿的神蹟」，聽眾想到的就是「吞入魚肚又被
                            吐出」。

    （三）耶穌認為尼尼微人和南方女王要定當世代的人的罪，因為當世代的人有
          耶穌還不悔改。  12:41-42 
          ●「起來定這世代的罪」：直譯是「與這世代一同站起來，定它的罪」
                                  ，而「與....一同站起來」是猶太人的法庭
                                  用語，有「辯論」、「指證」的意思。
          ◎這裡的意思是這個世代比以前的世代更有機會可以悔改，但還是拒絕
            悔改。以前的世代的人會出來證明他們在比較差的環境中仍然可以悔
            改，那我們這個世代比以前的人有機會悔改嗎？
          ◎南方女王：可參考 王上 10:1-13 。