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瑪拉基書

瑪拉基書查經資料
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零、背景:
  一、時間:比較可能是尼希米第二次任省長的時候,西元前433年左右。
            也可能是比尼希米、以斯拉早十年左右,那就是西元前465年左右。
  二、背景:
    (一)本書與以斯拉記、尼希米記著作時間相近。這段時間相關的史料比較缺
          乏。猶太人被波斯人管轄,大利烏一世(西元前552-586年)准許猶太
          人重建聖殿。
    (二)一開始大約有五萬猶太人歸回本地,以斯拉歸回時正好埃及與波斯戰爭
          ,導致以斯拉最初的改革失敗。
    (三)西元前516年所羅巴伯領導歸回的以色列人完成了聖殿的建造。
    (四)尼希米接續以斯拉回到耶路撒冷任省長,此時城牆已經破壞不堪,尼
          希米以十二年的時間整頓猶大之後,回到波斯去。
    (五)尼希米第二次回到耶路撒冷後,發現他以往改革掉的敗壞又發生:娶外
          邦女子、犯安息日、忽略對聖殿的貢獻。
  三、作者:
    (一)瑪拉基:字義是「神的使者」,也有可能是「耶和華的使者」省略字尾
                  的結果。
    (二)七十士譯本與許多學者都認為「瑪拉基」不是一個人名,而是一個職稱
          。不過也有許多證據證明這是一個人名而非職稱。
    (三)一些古代的教父或拉比(耶柔米等)、加爾文認為「瑪拉基」是文士以
          斯拉的頭銜。
    (四)亞蘭文譯本在"瑪拉基"後加註他的名字是文士以斯拉。
  四、信息:
    (一)瑪拉基書信息的基礎是「約」的觀念。
    (二)瑪拉基書的主題是「耶和華不變的愛」。
  五、特點:
    (一)五十五節經文中,有四十七節都是耶和華以第一人稱向以色列人說話。
    (二)散文體的形式多於詩歌體,以辯論的方式引入主要的段落,信息中不斷
          穿插著讀者與耶和華提出的問題。常用「你們都說」記載讀者的抗辯作
          為開頭,然後引入從上帝來的新宣告。
    (三)猶太人稱瑪拉基書是「先知書的印」,用來印證與結尾整個先知書。
    (四)希伯來文的瑪拉基書只有三章,但是各譯本都是四章。
    (五)經文保存狀況良好,七十士譯本、古拉丁譯本都很接近馬索拉抄本。

  ☆參考資料:
  1.「研經導讀叢書 瑪拉基書研經導讀」,伊斯貝著,李保羅譯,天道書樓。  
  2.「丁道爾舊約聖經註釋--哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書」,包德雯著,劉
     良淑譯,校園出版社。
  3.「不變的愛(瑪拉基書註釋)」,華德•凱瑟著,潘秋松譯,華神出版社。
  4.「人人聖經註釋--哈該書、瑪拉基書」,沃爾夫著,謝國英譯,宣道出版社。
  5.「天道聖經研究叢書--十二先知書註釋(四)」,唐佑之著,天道書樓。
  6.「十二先知書註釋(下)」,克萊基著,戴哲民譯,基督教文藝出版社。
  7.「新國際版研讀本聖經」,更新傳道會。
  8.「啟導本聖經」,海天書樓。
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