（五）約書亞去世埋葬在亭拿西拉，約瑟的骸骨也埋葬了，祭司以利亞
          撒也去世埋葬，但這一代人還算忠心事奉上帝 24:28-33 
          ◎約書亞記最後記下的是約書亞和以利亞撒的去世，也記下了以色
            列人把約瑟的骸骨下葬在示劍，並且強調在新一代還健在時，以
            色列人還事奉神（ 24:29-33 ）。
          ●「耶和華的僕人」：這是一個特殊的頭銜。和摩西一樣( 1:1 )，
                              約書亞去世時得著了這頭銜( 24:29 )。
          ●「正一百一十歲」：原文是「為一百一十歲之子」，與約瑟的
                              死亡年紀一樣 創 50:26 。
          ●「境內」：「邊界」(SH 1366)。這個字在 書 12:1-19:51 分配
                      地業中，有56節出現了此字。
          ●「他地業的境內」：不但表明約書亞的生命到此告終，也表示支派
       　                     分配地業的時期也已結束。約書亞的產業是
                              支派分配地業時所分的最後一份。他也是最
                              後一個去「自己的地業」之人，因為他必須先
                              打發所有以色列人歸到他們的地業去（ 24:28 ）。
                              約書亞最後葬在亭拿西拉的「境內(邊界)」上。
          ●「迦實山」：這山的位置雖然不明，但很有可能是在以法蓮山地之
                        亭拿西拉（蒂布納廢墟）以南的地方。有學者認為它
                        應當在示劍西南32公里左右之處。
          ●一百塊「銀子」：原文SH 7192(qesitahs) 是銀錢的單位，
                            價值和重量不詳。這個字亦見於 創 33:19  及 
                             伯 42:11 。
          ◎ 24:32 約瑟曾命令將他的骸骨葬於迦南地  創 50:25 。
          ◎雅各買的地記載於 創 33:18-19 。
          ●「小山」：就是「基比亞」，不過明確的地點無法考察了。
          ◎ 24:31 也暗示當這些長老死去以後，以色列人就不再專心事奉
            上帝了，這正是士師記所描述的混亂狀況。我們如果離開世間，
            所關心的人還會持續守住這個信仰嗎？
          ◎ 24:32-33 約瑟骸骨的下葬和約書亞以及大祭司以利亞撒的逝世，
            結束了以色列人寄居外邦和流浪曠野的時代，接下來是以色列人
            在這塊新得到的土地上建立王國的故事。