2.約伯認為真相終必顯明，朋友們得要小心報應。 19:23-29 
            ●「用鐵筆鐫刻，用鉛灌在磐石上」：原文只是「用鐵筆和鉛，
                                              被鐫刻在磐石上」。當然
                                              ，古代也用紅色的鉛灌在
                                              刻好的石碑上的做法。
            ● 19:25 一開始有一個連接詞，可以翻譯為「然而」、「但是」
              。
            ●「救贖主」：原文來自「贖回」，引申為「救贖者」，指的應
                          該是 19:26 的神。
            ●「末了」：「後來」、「最後」。
            ●「皮肉滅絕」：指「肉體死亡」。
            ●「在肉體之外」：也可以翻譯為「從肉體」，在此可能還是以
                              「在肉體之外」比較合理。
            ●並不像「外人」：原文是「陌生人」。
            ●「心腸在我裡面」：原文是「腎臟在胸懷」，「腎臟」是當時
                                的人以為強烈情感的所在，「胸懷」是「
                                在裡面」的意思。
            ●「消滅了」：原文是「消耗了」。
            ●「心腸在我裡面消滅了」：是表達約伯急切的希望能夠被伸冤
                                      ，以致他的感情似乎都被這些急切
                                      的情緒消耗殆盡。
            ◎約伯本來希望用人的方法來將他的冤屈永恆的保留下來，後來
              他轉念一想，抓住神是救贖者的那個角色，反倒希望神終究為
              他伸冤。
            ◎這段約伯做了一個信心跳躍。舊約時代早期，正如約伯記其他
              地方顯示的，對於永生與復活的事情知道不多，但約伯卻認定
              他死後會見到神，神也會為他伸冤。當然，在苦難中的約伯難
              免有這樣反反覆覆、自我矛盾的思想，但這段經文和約伯之前
              「人死如燈滅」的死亡觀，有著天壤之別。讓我們看見約伯受
              苦，反倒是促成了他的觀念的跳躍。
            ◎約伯因為確信上帝終究會幫他伸冤(雖然他以為自己死後才會
              獲得公義的判斷)，反倒回頭警告他的朋友，不要隨便逼迫他
              ，因為公義的神也會審判朋友們不公義的論斷、批判約伯的錯
              誤。